تماسك تجنبا للسقوط
فالعصر ينشر شراكه حولك
والطرق شتى
وعلامات التشوير خادعة
فا لمسافة طويلة
والعراقيل كثيرة
فلا تتردد في مفترق الطرق
أشر على اليمين
وعرج يسارا
فما أصابك من اليمين
فمن الله
وما أصابك من اليسار
فمن نفسك
فلا تغضب الله.
شويَّة» بقلم عيسى سلامي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رثاء الامير الشاعر بدر بن عبد المحسن» بقلم شاهر حيدر الحربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الأميرة الحسناء» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» وينشر الحقد ظلاله» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» قراءة فى مقال مستقبل قريب» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الفرق بين الإيقاع المجرّد والإيقاع العربي، وأهمية العروض للعربية» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» إنكســــــــــــــــــــار» بقلم اشرف نبوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حكاية المرأة التي أكلت طفلها» بقلم علاء الدين حسو » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
تماسك تجنبا للسقوط
فالعصر ينشر شراكه حولك
والطرق شتى
وعلامات التشوير خادعة
فا لمسافة طويلة
والعراقيل كثيرة
فلا تتردد في مفترق الطرق
أشر على اليمين
وعرج يسارا
فما أصابك من اليمين
فمن الله
وما أصابك من اليسار
فمن نفسك
فلا تغضب الله.
الاستاذ عبد الله الرحيلي
المشكلة يا سيدي ان الاتجاه ايضا خادعوعلامات التشوير خادعة
فا لمسافة طويلة
والعراقيل كثيرة
فلا تتردد في مفترق الطرق
أشر على اليمين
وعرج يسارا
نص جميل سلم مدادك
نص جميل وذكي ذو مضمون رؤيوي بفلسفة مشعرنة
ان دوال المرجعيات الفلسفية هي باقة الأفعال ( تماسك - لا تتردد - اشر - عرج - لاتغضب )
ثمة لعبة ومشاكسة في المقطع اشر على اليمين وعرج يسارا
فالاشارة لاتكفي وانما المشيى وفعل التحرك وقد ترك الشاعر هذا لعلة جمالية وشعرية
ومع ان اليسار منهي عنه لكنه امر بالعروج اليه
ان اليمين وهو البعد الالهي في الذات الانسانية يكفي لمعرفته الاشارة بفعل الفطرة ( افي الله شك فاطر السموات والارض ) ( يامن دل على ذاته بذاته )
اليسار هو البعد الأرضي في الذات وهو عالم المتغيرات لذا يحتاج لصورة التكامل لينعم بنعمة اليمين وهذا ماقدم له الشاعرفي بداية النص
العنوان جميل جدا ونكّره الشاعر اشارة لأختيار الانسان من جهة
ومن جهة اخرى انه طريق معروف وسالكيه قله
كل التقدير والأعجاب
حيدر الأديب
فلا تغضب الله!أشر على اليمين
وعرج يسارا
فما أصابك من اليمين
فمن الله
وما أصابك من اليسار
فمن نفسك
فلا تغضب الله.
رائع هذا التّنبيه وهذه النّصيحة بعد صراع (اليمين واليسار)
هي الفطرة التي تشير للإنسان بالتّوجّه يمينا، ولكن الإنسان قد يخالف تلك الفطرة التي خلقه الله عليها فتأمره نفسه الموسوسة بالذّهاب في الاتّجاه العكسي (يعرّج)
ونتيجة هذا التّعريج لا شكّ أنّ النّتائج لا ترضي، وربّما أدّت إلى المعصيّة! فلا تغضب الله!
قليل كلام بثّ جيّد الحكمة والموعظة
بوركت
تقديري وتحيّتي
جميلة مكثفة معبرة أتت كومضة
لم يدع لي من سبقني من إضافة سوى أن أشكرك على جميل ما نثرت أخي المبدع الجميل
مودتي وكثير تقديري
تماسك تجنبا للسقوط
فالعصر ينشر شراكه حولك
والطرق شتى
وعلامات التشوير خادعة
فا لمسافة طويلة
والعراقيل كثيرة
السلام عليكم أخي عبد الله
هذة طريق الحياة بلا شك
معك كل الحق فيما قلته
إنه مختصر مفيد ,ونصائح ثمينة
شكرا جزيلا لك
ماسة
الاخ عبدالله الرحيلي
قالوا:
يسقط بعضهم لانه يرى ولا يرى
ويسقط بعضهم لانه يسير القهقرى
واشد انواع السقوط مرضا هو السقوط في الرضى
نص متكامل الابداع
وأنا الذهاب المستمر إلى البلاد