سل نحيل القد

سلْ نحيلَ القدّ عن اسبابهِ
يطرد العشاق من ابوابهِ

غره منا افتتان جامحٌ
غرنا وصل يمنينا به

زاد في الصد فزدناه هوى
وتمادى حينما ذبنا به

يا جميل الوجه يا عذب اللمى
تمنع الاحسان عن طلابه؟

اغرقت عيناه بحرا واسعا
واستظل النحل في اهدابهِ

أي ألحاظ بدت من محجر
تسلب العاقل من البابهِ

لوح الدراق في وجنته
واستوى الرمان في أكعابه

كلما رفّ بجفن ناعس
رفرف القلب على اعتابه

سل سيف العين في وجه الهوى
واسترق القلب في محرابه

يا غزلا فمه من قمر
نصف خمر الارض من عنابه

تعب القلب لكي ترضوا له
لو تجازوه على اتعابه

قال لا تيأس فقد نفعلها
قاتلُ القلبِ .. يعزينا به !!

أيها الجاحد في دين الهوى
من يصدّ الصبّ قد يبلى بهِ

10- 2- 2005

يَاعاقد
السلام عليكم
رائحة الغزل منك زكيةً , يا مقلُّ شعرًا وحسبُنا كثير

لي عودة إلى رائعتك

طبعا لا نستطيع منافستكم يا بندر ولكن محاولة بث تفلتت رغم ما نحاول اظهاره من رصانة ..
شكرا لتعليقك ايها الكريم ووالله انها لسعادة غامرة ان اراكم مجددا بيننا ..
تحيات عاقد

أخي الحبيب عاقد:

نفحاتك الشعرية غاية في الشاعرية لا ريب ، وأسلوبك فريد لذيذ.

لعل لي بعض ملاحظات فإن أذنت أشرت.


تحياتي وأشواقي

اشكرك ثلاثا اخي الكريم
اولا لتشريفك حروفي ومنحي بعض وقتكم الذي اعرف قيمته لديكم
الثاني لعرضكم التصويب الذي ابحث عنه بكل صدق دون مجرد كلمة مديح تصلح لكل القراء كما سادت الموضة ..
واخيرا لادبكم الجم في عرض ملاحظاتكم ومثلكم لا يحتاج لاذن ..
بانتظاركم بفارغ الصبر..
تحيات شاكر.

أخي الحبيب عاقد الحاجبين:

أعتذر أن تأخرت.

ثم إني أشكر لك أدبك الجم الذي أعرف وأسلوبك الواضح المباشر الذي تعرف به.

وأستأذنك مجدداً في الولوج مباشرة في شرح ما لاحظت:

يا جميل الوجه يا عذب اللمى
تمنع الاحسان عن طلابه؟

اغرقت عيناه بحرا واسعا
واستظل النحل في اهدابهِ

باشرت في الخطاب في البيت الأول ثم عدلت إلى ضمير الغائب في البيت الذي تلاه حتى آخر القصيدة. هذا يضعف قليلاً من سبك القصيدة ويشوش من سياقها ، وليتك لم تعمد إلى الخطاب المباشر فخطاب الغائب هو الأنسب للقصيدة منذ بدايتها حتى نهايتها.


أي ألحاظ بدت من محجر
تسلب العاقل من البابهِ

أرى "في" أوصف وأنصف. محجر العين هو ما أحاط بها والألحاظ لا تبدو منها بل من العين التي فيها.


يا غزلا فمه من قمر
نصف خمر الارض من عنابه

أظنك قصدت يا غزالا ، أم تراك قصدت الغزل؟! الغزل فمه أجمل ومعناه أرق لولا أنه يكسر الوزن.
ثم وإن كنت لست خبيراً بالخمر إلا أنني أظن أن العناب لا يصلح بل الأعناب. هي لا تكسر الوزن على أية حال.


تحياتي وتقديري

وتدعي أنك عاقد الحاجبين .... من أين لك عقدهما ؟

بل منطلقتان في الغزل ، ومنطلقتان في نسج الشعور بالممتنع السهل ، كأنني أعرفك

كأنني سمعت سحرا مثل هذا ، ...

شكرا من الاعماق على ملاحظات وجدتها في محلها ..
تعلمون اني اكتب بثقافتي المتواضعة ولست من اهل الاختصاص.
فيما خص غزالا لم انتبه الا الان انها غزلا وهو خطأ مطبعي .

شكرا لدعمكم اللا محدود ..
نحن بحاجة دائمة لرأي صريح مختصر دون مقدمات ويصب في الهدف مباشرة ..
وهذا ما حصلت عليه الان .. فتقبل شكري .
تحيات عاقد.

لوح الدراق في وجنته
واستوى الرمان في أكعابه
فانبرى ذو الحاجبين له ولم
يدع ثمرا على اغصانه
جاء يشكوا همة في واحة
لم نجد فيها مثيلا لمثلة

اسرجوا السوح وهبوا
كي نجازيه بما يسعد به
إكسرو القيد الذي يعقده
فوق جفنيه وهيا الى محرابه


مع تحياتي /
ابومحمد

جميلة سلسة

رقيقة ناعمة

هي قصيدتك

ولك كل ود واحترام

وبوركت الوطن

تركي عبدالغني