عَلَّ ذاكَ ورُبَّمَا

	كَمْ قالَ قلبي عَلَّ ذاكَ ورُبَّمَا وسَقَىَ الزَّمانُ القلبَ منهُ العلقَمَا ظعَنَ الحبيبُ وحَلَّ بعدَ رحيلِهِ وجْدُّ وتِسْهادُّ ودمعُّ قد هَمَا ربِّي رجوتُكَ مِنْ جوَىً فكأنَّهُ في القلبِ طوفانٌ ونارًا أضرمَا يا ليتَ شعري كمْ بِنَا مِنْ لهْفةٍ لوِصَالِ مَنْ بفؤادِنا سهمًا رمَى ما ضرَّهُ لو قد تريَّثَ بُرهةً وأتىَ يُودِّعُ إِلفَهُ أوْ سَلَّما وضممتُهً ورَشفتُ عِطرَ أريجِهِ ولثمتُ مِنْ تلكَ الشِّفاهِ العَنْدَما رَبّاهُ مهْمَا قد لقِيتُ فإنَّني أدْعوكَ أنْ ترعَ الحبيبَ ويَسْلمَا يا عاذلا.. حَقُ المُفَارقِ خِلَّهُ أنْ تبكينَّ لهُ وأنْ تَتَرحَّما ما الهجْرُ إلا الموْتُ قبلَ أوانِهِ للمُبتَلَىَ بالعشْقِ أو أنْ يُرحَمَا ما لاحَ طيرٌ أو بَدا نجمُ السِّما إلا وشوقي للحبيبةِ قدْ نَما ويعودُنِي أمْسُّ وكمْ ساءَلتُه لِمَ حبلَ وصْلٍ للحبيبةِ صَرَّما وأخالهُ حينًا يُشَارِكُني الأسَى أو أنَّه مِمَّا شَكوْتُ تَبرَّمَا ولكمْ ودَدْتُ لوِ الزَّمانُ أصَاخَ لِي أُذُنًا أوَ انَّ بهِ الِّلسَانُ تَكلَّمَا هذا القصيدُ , وقد بَريتُ حُشَاشَتِي قلمًا , وكانَ مدادُ أَسْطُرِهَا دَمَا فمتَى تعودُ حبيبتي أمْ أنَّنِي سَأظلُّ أنْشدُ عَلَّ ذاكَ ورُبَّما..؟

ربنا يرجعها بالسلامة استاذي الحبيب زيدان
كي لا تظل تنشد عل ذاك و ربما و كيفما و حيثما
لله ما أروعك هنا أيها الشاعر الكبير
هذان بيتان في قمة الأناقة :

يا عاذلا.. حَقُ المُفَـارقِ خِلَّـهُ
أنْ تبكيـنَّ لـهُ وأنْ تَتَرحَّـمـا

و هذا بيت بقصيدة :

ما الهجْرُ إلا الموْتُ قبلَ أوانِـهِ
للمُبتَلَىَ بالعشْـقِ أو أنْ يُرحَمَـا

قصيدة في غاية الروعة و البهاء أستاذ نديم و هذا ليس جديدا على مبدعنا الجميل
تقبل خالص ودي و عظيم امتناني
د. جمال

والدي الطيب زيدان

شرفتنا بعد غياب

فمتَى تعـودُ حبيبتـي أمْ أنَّنِـي
سَأظلُّ أنْشدُ عَلَّ ذاكَ ورُبَّمـا..؟

مؤلم هذا البيت بحجم جمال القصيدة

أدعو لك الله أن تعود كي لا تظل تنشد عل ذاك وربما
تمام كما قال الدكتور جمال


ملاحظات بسيطة أيها الطيب:


هما ==> همى
ربِّي رجوتُكَ مِنْ جـوَىً فكأنَّـهُ
في القلبِ طوفانٌ(ونارًا أضرمَـا)
لا أدري ما وجه البه بين المشبه والمشبه به مع ملاحظة أنني أتصور لنار أضرما أجمل .

وضممتُهً ورَشفتُ (عِطرَ أريجِـهِ)
ما الفرق بين العطر والأريج هنا .

أدْعوكَ أنْ (ترعَ) الحبيبَ ويَسْلمَـا.
الفعل ترعى واجب النصب ولا مسوغ لجزمه .


والدي

أشكرك من الأعماق على هذه الرقيقة التي تعطس صفاء روحك وهذا ما عهدناه فيك

دمت في النقاء

نهى

ما الهجْرُ إلا الموْتُ قبلَ أوانِـهِ
للمُبتَلَىَ بالعشْـقِ أو أنْ يُرحَمَـا


لله ما أروعك

يطيبُ لي أن اعانق حرفا جميلا رائعا متألقا هنا ... يفيض بجميل الشعور و حرقة الفؤاد

بارك الله فيك أستاذنا .. و حفظ لك الحبيب

تحياتي و تقديري

أخي العزيز . د.جمال مرسي

دائما تاتي في المقدمه ايها المعلم الكريم
يعجز لساني عن التعبير بما اكنه لك من مشاعر المحبة الاحترام والتقدير لتواضعكم
وتفضلكم دائما بالرد السريع على كل ما اكتب
ما يحجبني عن مجلسكم لفترات قد تطول وتقصر هو انشغالي بالدنيا والاخرة

اعذرني للتكرار لهذا البيت الذي اعتز به لانني كتبته لك وحدك
أنا من نور قوافيك إهتديت وشربت الحرف خمرا من يديك

ترى متى اتخلص من عَلَّ ذاكَ ورُبَّمَا ....؟

تحياتي لك

أخوكم
زيدان

والدي الطيب زيدان

شرفتنا بعد غياب

فمتَى تعـودُ حبيبتـي أمْ أنَّنِـي
سَأظلُّ أنْشدُ عَلَّ ذاكَ ورُبَّمـا..؟

مؤلم هذا البيت بحجم جمال القصيدة

أدعو لك الله أن تعود كي لا تظل تنشد عل ذاك وربما
تمام كما قال الدكتور جمال


ملاحظات بسيطة أيها الطيب:


هما ==> همى
ربِّي رجوتُكَ مِنْ جـوَىً فكأنَّـهُ
في القلبِ طوفانٌ(ونارًا أضرمَـا)
لا أدري ما وجه البه بين المشبه والمشبه به مع ملاحظة أنني أتصور لنار أضرما أجمل .

وضممتُهً ورَشفتُ (عِطرَ أريجِـهِ)
ما الفرق بين العطر والأريج هنا .

أدْعوكَ أنْ (ترعَ) الحبيبَ ويَسْلمَـا.
الفعل ترعى واجب النصب ولا مسوغ لجزمه .


والدي

أشكرك من الأعماق على هذه الرقيقة التي تعطس صفاء روحك وهذا ما عهدناه فيك

دمت في النقاء

نهى

ابنتي الحبيبه نهى

كم يسعدني لقائك في ظلال هذا الملتقى الجميل
ما اسعدني كان عندي اربعة من الاديبات فاصبح عندي خمسه وكان عندي نهى واحده فرزفني الله بنهى فريد اسئل الله ان يحمني من الحسد وان يمد في عمرك وان تبقي كما عهدتك ترفلين ثياب العزه والطهر انت ووالدك الكريم.

ابنتي العزيزه اسعدني توجيهك واهتمامك بما كتبت وانا العجوز الذي يرجوا ان ينهل من علمك وتوجيهك ما دام حيا. فلا تبخلي علي بالنصح والارشاد

وتعقيبا علي ما ذكرت فقد قمت بمراجعة القصيده مع الاطلاع على معاجم اللغه ولقد توصلت الى الاتي فارجوا ان ترشديني الى الصواب ان وجدت في ما اذكره خلاف لذلك.

بالنسة لكلمة هما يجوز كتابتها بالالف المقصورة والألف الممدودة وانظري لسان العرب
http://qamoos.sakhr.com/openme.asp?f...l/7094359.html


أما بالنسبة للفعل (يرعى) فهو كما قلتِ لا يجب جزمه بحذف حرف العله الاخير إذ انه منصوب باداة النصب أن ,
وشكرا لك للتنويه

وبالنسبة للطوفان واضرام النار فهما صورتان لما فعله الوجد
واستعمالي لكلمة كأن التشبيهية كما تعلمين فهي عائدة على الوجد وما فعله



واما بالنسبة للاريج والعطر فهما كما تفضلتِ بان لهما نفس المعنى واحيانا يجوز للشاعر ان يستعمل الكلمة ومعناها
للتوكيد

وهذا لا يقلل من قيمة نقدك وتوجيهك

ولعلك قرأت لبعض الشعراء الذين قالوا (لا يمل ويسأم )( أو لا يكل ويتعبُ )

بانتظار توجيهك وارشادك تقبلي تحياتي الخالصه

زيدان

وارجوا من الاخ الدكتور سمير ان يعدل كلمة (يرع) إلى( يرعي) لانني لا استطيع ان اتدخل في القصيدة الان

ما الهجْرُ إلا الموْتُ قبلَ أوانِـهِ
للمُبتَلَىَ بالعشْـقِ أو أنْ يُرحَمَـا


لله ما أروعك

أخي سلطان

يا سلطان الشعر شرفتني بزيارتك ايها الشاعر الجليل

وشكرا

اخوكم زيدان

يطيبُ لي أن اعانق حرفا جميلا رائعا متألقا هنا ... يفيض بجميل الشعور و حرقة الفؤاد

بارك الله فيك أستاذنا .. و حفظ لك الحبيب

تحياتي و تقديري

اخي شاعر
اسم على مسمى ايها الشاعر الراقي لقد شرفتني بزيارتك التي اسعدت قلبي
واعذرتي على التقصير بحقك ايها المبدع
واعدك بزيارات متتاليه قريبا جدا
مع تحياتي
اخوكم
زيدان

أخي الحبيب زيدان:

قصيدة رائعة تحمل العبق الذي نعرف.

هي بالفعل مما تطرب النفس قراءتها.


دمت رائعاً.


تحياتي ومودتي