لمن يدفع أكثر

لمن يدفع اكثر

حلوةَ العينين لا تبكي كثيـراً إنّ ما تخفين في يومٍ سيظهرْ دمعك الغالي على عيني و رأسي غير أني لم أعُدْ أشكو و أســـهرْ حبُّـك المصنوع من وهمٍ تلاشى بعد أن خرَّب في نفسي و دمَّـرْ ارحلي و ابتعدي عني طويلا هكذا أفضَلُ كي أنسى فاُعذرْ حيث لا خيرةَ لي في شأن قلبي إذ قضى الله على علمٍ و قـــدَّرْ و لأني الآن لا أملك شيئـــــاً و الهوى عندكِ أشياءٌ و مظهرْ فإذنْ لا.. لن تكوني لي و لكنْ ستكونين لمن يدفع اكثـــــــرْ

محمد البياسي

مرحبًا بعودتك من جديد
فقد زهت بك خمائل الأدب
وتاهت بحبور ودَعة بمقدمك كلمات الأصالة
نص يحمل ألق القريض المفعم بعبير الأصالة
وحرف متألق بأزهار الروعة
تقبل خالص الود
تحياتي

طيب الله أنفاسك يا أبا خالد
ورزقنا الحب الصادق الذي ينفعنا ويرفعنا
ودمت بخير وعافية.

الاخ الحمادي الحبيب

شرفني دخولك الى صفحتي
و أسعدني إطراؤك

هذا اسلوب جديد احاول ان اتناول فيه بعض القضايا باسلوب قريب من كل القراء
العريق منهم لغة , و المقتصد

و مشكلة الواحة صراحة أنه لا نقد فيها
عند نزول اي نص فإن المشاركين ينتقون الالفاظ المحسنة لوضعها في الردود
و يستحي البعض اذا وجد عيبا ما- في كثير من الحالات- أن يشير اليه

و الحق أن هناك مواقع كثيرة حجبتني بسبب نقدي اللاذع لقصائد بعض المتطفلين على الشعر العربي

و هنا , و احتراما لرأي أخي الدكتور العمري بالتحلي بالصبر و الاناة , فإني كما ترى , أقف على الحياد

ما اريد قوله , اني أحب ان يتناول الاعضاء هنا القصائد بالنقد

فليس هناك في الشعر صاحب قبر
بل كلٌ يؤخذ منه و يرد عليه

أشكرك مرة أخرى
و اتمنى ان تكون القصيدة قد اعجبتك حقا .

أخي سالم

تشرق الصفحة حين تضع بعض حروفك فيها

انا جد سعيد , لمشاركتك في صفحتي المتواضعة

و مشكلة الواحة صراحة أنه لا نقد فيها
عند نزول اي نص فإن المشاركين ينتقون الالفاظ المحسنة لوضعها في الردود
و يستحي البعض اذا وجد عيبا ما- في كثير من الحالات- أن يشير اليه

و الحق أن هناك مواقع كثيرة حجبتني بسبب نقدي اللاذع لقصائد بعض المتطفلين على الشعر العربي

و هنا , و احتراما لرأي أخي الدكتور العمري بالتحلي بالصبر و الاناة , فإني كما ترى , أقف على الحياد

ما اريد قوله , اني أحب ان يتناول الاعضاء هنا القصائد بالنقد

فليس هناك في الشعر صاحب قبر
بل كلٌ يؤخذ منه و يرد عليه
.

الحبيب أبا خالد:

لعلني أجدني هنا ملزما بتوضيح للأمر الذي تفضلت به بما حمل من اتهام للواحة بما ليس فيها وبما بدا لي سوء فهم فيما قلت لك يوما أحمل نفسي مسؤولية عدم توضيحه تماما.

أما الواحة أيها الحبيب فما عرفت إلا بأنها صارمة في التعامل مع النصوص وتنتهج منذ انطلقت منهج النقد البناء الناصح والذي أفاد أجيالا تلو أجيال من أدباء وشعراء باتوا اليوم يشار لهم بالبنان. والواحة إنما كانت الصرح الأوحد في اعتماد النصح الهادف والذي يبتعد عن أية مصالح شخصية أو أهواء فردية ولكم دفعت الواحة ثمن ذلك غاليا ودفع أخوك ثمنا أغلى ، ورغم ذلك لا نزال نصر على استمرار هذا النهج ما استطعنا ونعلن هذا دوما مؤكدين على التجرد والمصداقية والنزاهة في الطرح والابتعاد عن الشللية والمصلحية ، ولكن إن قام بعض الأعضاء بمثل هذا الأمر أو حتى بعض قليل قليل من المشرفين ممن يحبون أن يؤثروا العلاقات الشخصية على صالح الأدب والتعاطي الأدبي فهذا أمر يحسب عليهم بأنفسهم لا على الواحة إذ لا يمكننا قسر الناس على أن تنصح أو أن تقبل النصح وإنما ندعو ونشجع فحسب.

أما ما ورد عن أنني نصحت بالحلم وبالأناة وباللين فإنما قصدت أن نرفق في الطرح وأن نظهر الود بما يجعل النصح متجردا ونزيها وأن يتميز بالصدق والتجرد لا بالكيد والتصيد كما يفعل البعض فليس من مصلحتنا أن نحرج أحدا أو أن نجرح أحدا. والرفق طيب جميل ولا يعني مطلقا أن لا نقول كلمة الحق في إطار مقبول وأن ننصح في إطار محسوب وأن لا نحب لغيرنا ما لا نحب لأنفسنا وأن يتحلى الجميع دوما بأدب الحوار والبحث عن الفائدة.
وعليه فإن فهمك ايها الحبيب لما قلت قد ذهب مذهبا لم اقصده وإنما أشجعك واشجع كل أديب قادر على أن يقدم نصحا أن لا يتوانى ولا يتأخر به ولكن في أطر منهجية الواحة التي شرحناها من الصدق والرفق والنزاهة والتجرد.


وأما نصك الكريم هنا فهو لامع ناصع بجمال الشعر ورقة الحاشية فلا فض فوك ولا حرمنا ألق حرفك المبهر!

وأما البيت الرابع أخي ففيه كسر عروضي ، بل وفيه حشو بتكرار المعنى بألفاظ مختلفة في (ارحلي عني) و (ابتعدي طويلا) فالرحيل هو ابتعاد طويل ، ولولا ذلك الحشو لكان تصحيح الكسر أيسر بأن تقول مثلا:
ارحلي وابتعدي عني طويلا.

وفي البيت الأخير أراك استخدمت إذن التي هي حرف جواب وجزاء تدخل على الفعل المضارع وتنصبه كأن أقول: لعلني أنصحك فتقول: إذن أشكرَكَ ، ولكنك هنا استعملتها في غير ذلك بل وفي تكرار لا ولن في البيت حشو وترهل في السبك إذ تكفي لن في تحقيق المعنى.

أرجو أن يكون فيما قلت ما يفيد ، وأن يجد في صدرك الكريم متسعا وإلا فاعذر قصور أخيك.


تحياتي

اشرقت بأنوارك يا
أستاذ محمد
بورك سحرك
كلمات رائعة
و رقراقة منسابة على القلوب
دام إبداعك
حبي و تقديري

الحبيب أبا خالد:
أخي و حبيبي د . العمري
لعلني أجدني هنا ملزما بتوضيح للأمر الذي تفضلت به بما حمل من اتهام للواحة بما ليس فيها وبما بدا لي سوء فهم فيما قلت لك يوما أحمل نفسي مسؤولية عدم توضيحه تماما.
هو ليس اتهاما يا صاحبي , بل هي ملاحظة , و الغاية هي الرقي بالشعر و ليس الانتقاص من الشاعر, و ها انت تفضلتَ مشكورا بنقدي فعلى الرحب و السعة.

أما الواحة أيها الحبيب فما عرفت إلا بأنها صارمة
الواحة يا أخي هي عنواني , و انما قلت ما قلت من غيرتي على بيتي و على أخي و استاذي
و لكن اعذرني هي ليست صارمة , ربما كنت انت الصارم , اما الواحة بشكل عام فلا.
و بامكاني ان ادلك على نصوص نشرت في الواحة فيها من الاخطاء اللغوية و النحوية ما يندى له الجبين , ثم ترى بعد ذلك عبارات الاعجاب تنهال من كل جانب و تسمع صدى التصفيق الى دبي .
في التعامل مع النصوص وتنتهج منذ انطلقت منهج النقد البناء الناصح والذي أفاد أجيالا تلو أجيال من أدباء وشعراء باتوا اليوم يشار لهم بالبنان.
والواحة إنما كانت الصرح الأوحد في اعتماد النصح الهادف والذي يبتعد عن أية مصالح شخصية أو أهواء فردية ولكم دفعت الواحة ثمن ذلك غاليا ودفع أخوك ثمنا أغلى ، ورغم ذلك لا نزال نصر على استمرار هذا النهج ما استطعنا ونعلن هذا دوما مؤكدين على التجرد والمصداقية والنزاهة في الطرح والابتعاد عن الشللية والمصلحية
يا صاحبي انا لا اتكلم عنك , انا اتكلم عن غيرك من المصفقين
ولكن إن قام بعض الأعضاء بمثل هذا الأمر أو حتى بعض قليل قليل من المشرفين ممن يحبون أن يؤثروا العلاقات الشخصية على صالح الأدب والتعاطي الأدبي فهذا أمر يحسب عليهم بأنفسهم لا على الواحة إذ لا يمكننا قسر الناس على أن تنصح أو أن تقبل النصح وإنما ندعو ونشجع فحسب.
انت قلتها :بعض قليل قليل من المشرفين ممن يحبون أن يؤثروا العلاقات الشخصية على صالح الأدب والتعاطي الأدبي
أما ما ورد عن أنني نصحت بالحلم وبالأناة وباللين فإنما قصدت أن نرفق في الطرح وأن نظهر الود بما يجعل النصح متجردا ونزيها وأن يتميز بالصدق والتجرد لا بالكيد والتصيد كما يفعل البعض فليس من مصلحتنا أن نحرج أحدا أو أن نجرح أحدا. والرفق طيب جميل ولا يعني مطلقا أن لا نقول كلمة الحق في إطار مقبول وأن ننصح في إطار محسوب وأن لا نحب لغيرنا ما لا نحب لأنفسنا وأن يتحلى الجميع دوما بأدب الحوار والبحث عن الفائدة.
وعليه فإن فهمك ايها الحبيب لما قلت قد ذهب مذهبا لم اقصده وإنما أشجعك واشجع كل أديب قادر على أن يقدم نصحا أن لا يتوانى ولا يتأخر به ولكن في أطر منهجية الواحة التي شرحناها من الصدق والرفق والنزاهة والتجرد.
يا اخي الحبيب نصحك امر واجب الاحترام , و انا لم اقصد بكلامي عن نصحك الانتقاص و لكني اوضحت وجهة نظرك .

وأما نصك الكريم هنا فهو لامع ناصع بجمال الشعر ورقة الحاشية فلا فض فوك ولا حرمنا ألق حرفك المبهر!

وأما البيت الرابع أخي ففيه كسر عروضي ،
لا يوجد فيه كسر يا صاحبي و لكن تاخير وتقديم و خطأ و استعجال و انت وضعت الكلمات في مكانها فاستوى الكسر
ارحلي و ابتعدي عني طويلا
و سوف اقوم بتعديلها بترتيب الكلمات فقط
اما الجواب على القسم الثاني من نقدك فسيكون في الحلقة القادمة لكي لا اطيل عليك .
هكذا يبنى الشعر العربي , بالنقد, و كلامك و نقدك احب إلي من تصفيق كثير


بل وفيه حشو بتكرار المعنى بألفاظ مختلفة في (ارحلي عني) و (ابتعدي طويلا) فالرحيل هو ابتعاد طويل ، ولولا ذلك الحشو لكان تصحيح الكسر أيسر بأن تقول مثلا:
ارحلي وابتعدي عني طويلا.

وفي البيت الأخير أراك استخدمت إذن التي هي حرف جواب وجزاء تدخل على الفعل المضارع وتنصبه كأن أقول: لعلني أنصحك فتقول: إذن أشكرَكَ ، ولكنك هنا استعملتها في غير ذلك بل وفي تكرار لا ولن في البيت حشو وترهل في السبك إذ تكفي لن في تحقيق المعنى.

أرجو أن يكون فيما قلت ما يفيد ، وأن يجد في صدرك الكريم متسعا وإلا فاعذر قصور أخيك.


تحياتي

مرحى أبا خالد ..
يا لتواضعك ويا لسعة صدرك
لقد قدمت نصا جميلا ..
ومع ذلك ها أنت تفتح صدرك للنقد وتطالب به
وتعلنها صريحة :
أنه بهذا يرتقي الشعر
نعم لقد صدقت
لكن مشكلة الأدب بعامة قلة المتخصصين في النقد
فما بالك بمن يقرأ النص على الشابكة ولا يجد الوقت ليسعفه
أصارحك بأنني أتمنى مثلك أن أجد من ينقدني ويوجهني
ولقد كان لتوجيهاتك أنت وأمثالك ما دفعني إلى مراجعة شعري
ومحاولة تجنب ما قد يرد فيه من خطأ

دمت بود وحب
مع عاطر التحايا

بارك الله يراعاً مثل هذا

حينما يتلو شجياً ما تيسر