رُبــاعـــيــات شــجــن

مالي أراكَ بلون الحُزن متّشِحــاً قذىً بعَينَيك أم مَسحٌ من الرّمَــد ِ أمضيتَ جُلّ سنيّ العُمر في كَبَد ٍ وصار حالكَ لا يخفى على أحدِ قُل للذي سَلبَ الاجفانَ مرقدَها يَغِط في نومهِ المعسول يا ولدي إني تأبطتُ صَبْراً لا ينالُ به ِ مني سوى الصفح والآلامُ في كبدي كم ذا أقاومُ بحراً كادَ يُغرقني وكم أصارعُ أمواجاً من الحَزن ِ وما شكوتُ ولكنّ العيونُ بكت مما اعتراني فأفشى الدمعُ مختزني لما تثاءبَ فكّ القهر متكئاً صدري وأنشدَ .. يا مسكين كم تزن ِ أيقنتُ أن زماني فاسدٌ وقحٌ حاولتُ إصلاحهُ يوماً فأعجَزني لما تزاحَمَتْ الاضدادُ موجعةً قلبي وما أنا مثلُ البعض بوّاحُ أضرّ بي الّسقمُ واستعصَتْ مُعالجَتي كأنني طللٌ والبومُ سوّاحُ يا وحشةَ القلب إن باتت تؤرقهُ حُمى الوجيبِ وما للصبر مفتاحُ أكُلما لذّ لي عيشٌ وطِبْتُ به ِ عادت تُعكرُ صفو العذبِ أملاحُ يا إخوة المنتدى الميمون معذرةً جفّ اليراعُ وما جفّتْ مآقينا وددتُ لو أن ألفاظاَ مُنمّـقةً تجري على شفتي حيناً فتُحيينا لكنها غصّت الآلام موغلةً قسراً تبدّتْ لنا آثارُها فينا فما وجَدتُ سِوى الشكوى أسَطّرُها لعلّ مَن يسمع الشكوى يواسينا (طائر الاشجان)

لا

تأسَ يا طائرَ الاشجان والألم ِ إني لحزنكَ محزونٌ ولم أنَم ِ وكلّ ما أنتَ شاك ٍ منه خالجني كأنّ ما قلتَه قد سال من قلمي اخي الشاعر طائر الاشجان لولا الحزن والشجن لما احترق القلم متعطش دائما للمزيد من تحفك المخلص ابن بيسان

لانك الشــــاعر الموصوف بالشيــَــمِ ** وأنت أشهرَ من نارٍ على علـــمِ
أنت ابن بيسان كالنبراس في الظلَمِ** أعاذك اللهُ من يأسٍ ٍ ومن ندم ِ
فلا غـــرابة أن يأتي صدى ألمي ** على حروفكَ مثل العزف والنغم ِ
كأنما استشعرت حرقي وحرّ دمي** فليس رجعُ الصدى يأتي من العدم ِ

أخي العزيز ( طائر الأشجان ) ..

أشركتـنا في الشجن بقولك .. فلله درّك ..
واقبل مني هذه بعلاتها ..

يامَن يريد مواساة ً على قـَدَر ٍ صبرا ً جميلا ً .. فإن الصبرَ محمودُ فالصبر مفتاح بابٍ باتَ مُنـغـلِقا ً فاضفر بهِ وادر ِ أن الله موجودُ فإن تـناءت أمورٌ كنـت تطلبها فاحمَد إلـهك علَّ الأمرَ مقصودُ لِيُبـعِـدَ الشرّ مِن أمر ٍ رأيتَ بهِ خيرا ً بجهل ٍ .. فعِـلمُ المرء محدود

تـقبل خالص ودّي وتحياتي ..

لمَّا تَمَطَّتْ سِنِيْنُ الذُّلِّ فِي وَطَنِي تقلَّبَ القَلْبُ بَيْنَ الحُزْنِ والحَزَنِ للهِ يَوْمُ سُرُوْرٍ أَنْ يَقُوْمَ بِهِ لِلنَّصْرِ فِي عِزَّةِ الإِسْلامِ "ذُوْ يَزَنِ" قلبٌ تطهرَّ بالإِيْمَانِ مَنْهَجُهُ فَلَيْسَ تُبْصِرُ فِيْهِ النَّفْسُ مِنْ دَرَنِ إِنْ لَمْ يَكُنْ هَوَ أَهْلَ النَّصْرِ أَجْمَعِهِ وَالمُكْرَمَاتِ عَلَى أَجْنَاسِهَا فَمَنِ

أحسنت أخي طائر الأشجان بهذه الرباعيات الرائعة والمبدعة.

أشكر لك هذا الإمتاع.


تحياتي وتقديري

لما تزاحَمَتْ الاضدادُ موجعةً
تناوشت حرمي ـ والجور ذباحُ ـ

ففتقت ألما في النفس كتـّمه
قلبي وما أنا مثـلُ البعـض بـوّاحُ

أضرّ بي الّسقمُ واستعصَتْ مُعالجَتي
فلا طبيب يداويني فأرتاح ُ

ولا المنية من روحي تخلصني
كأنني طللٌ والبـومُ iiسـوّاحُ

يا وحشةَ القلب (قد) باتت تؤرقهُ
نجمات سهد ٍ وآهاتٌ وأتراحُ

وأشعلت بحشاه النار تنضجها
حُمى الوجيبِ وما للصبر iiمفتـاحُ

أكُلما لذّ لي عيشٌ وطِبْتُ به
وخلتها دنيتي سعدٌ وأفراحُ

تكشـّفت عن أمورٍ لست أجهلها
عادت تُعكرُ صفو العـذبِ iiأمـلاحُ

تقبل تجاوزي يا طائرالأشجان فقد حركت هذه المقطوعة الحزن في نفسي فشطرتها
ولي ملاحظات بسيطة:

في هذه المقطوعة أتيت بأن الشرطية ولم تأتي بجوابها فغيرت أن لـ ( قد)

وقد علق أحد الأصدقاء على بعض الأمور اتفقت معه فقط في وجوب نصب العين في : وما شكوتُ ولكنّ العيونُ بكت كونها اسم لكن .

تحياتي لك ولإبداعك

خيزران

أختي الخيزران

كنت أترقب عودتك وقد حملت أكثر مما كنت أتوقعه ، وجاءت الاقتباسات متناغمة مع المعاني التي اتخذت عمقاً وبعداً لا يصله إلا قلم الخيزران .

وسرني كثيراً هذا التفاعل الخلاق والاثراء لفكرة النص بطريقة ذكية ومتمكنه ، وفي ذلك كله يكمن سر إعجابي ، فالخيزران عندما تتناول موضوعاً فإن شيئاً ما ينتظر هذا الموضوع .

فيما يخص :

يا وحشة القلب (إن) باتت تؤرقهُ ** حمى الوجيب وما للصبر مفتاحُ

إسمحي لي أوضح فعل الشرط وجوابه في الجملة :

إذا نثرنا البيت سيصبح كالتالي :

إن باتت حمى الوجيب تؤرق القلب - وما للصبر مفتاح - فيا وحشته

ونلاحظ أن عبارة (وما للصبر مفتاح) جمله اعتراضيه ، ونستخلص الاتي:

أن باتت حمى الوجيب تؤرق القلب فيا وحشته ( والفا زائده)

ويتضح فعل الشرط هنا (تؤرقهُ ) وطبعاً تاء التأنيث في محل رفع فاعل والها ضمير متصل مبني على الرفع في محل نصب مفعول به (عائد على القلب ) .
وجواب الشرط (يا وحشتهُ ) والضمير المتصل هنا يعود أيضاً على القلب .

ومن هذا يتضح أن فعل الشرط وجوابه جاء ضمناً في صدر البيت وعجزه .

في عبارة مختصرة ( إن تؤرقهُ يا وحشتهُ )

والامر الثاني :
ما يتعلق بنصب العيون في :

وما شكوتُ ولكن (العيونُ) بكت *** مما اعتراني فأفشى الدمعُ مختزني

فقد أتفق معك لكن الامر يحتاج توضيح أكثر من بعض النحاة كون لكن هنا دخلت على المبتدأ العيون فأين الخبر ؟ هل جاء في شكل جملة ؟ أغيثونا يا جهابذة النحو .

أشكر مجدداً حضور مياسة العود ( الخيزران) وأدعوها لمناقشة نصوصي ففي هذا مدعاة لسعادتي .

أخوك/
طائر الاشجان

نعم يا طائر
أعدت قراءة البيت ..كلامك صحيح

وفي الحقيقة كنت قد كتبتها إن وعندما نشرت التعقيب وقرأته مرة أخرى لاحظت خطأ هذه الملاحظة لذلك تجد في تعقيبي تحريرا

فلا تؤاخذني وشكرا للتنبيه

أخي سمير العمري

لي عودة فترقب

أخي (المتذوق)

صدقت يا صاحبي بل قلتها عِظةً *** إن الصبورَ برحمى الله موعـــــودُ
لولا التأسيَ بالآمال أرقبــــــــــها *** لمــا تملكنـــــي نآيٌ ولا عـــــودُ
ولا ارتمتْ خلفي الاحزانُ مهملةً *** ولا ابتسمتُ وسيفُ القهر مجرودُ
وكلما طفحَتْ عيني بأدمُعِـــــها *** شُقّتْ بنفسي تجاعيدٌ وأخـــدودُ
زدني لك الله من هذا المزيج فما *** يدريك كيفَ يذوق الشـعرَ منكودُ
لكل ضائقةٍ ســــلوى تؤنّســـــها *** ولي قريضـــكمُ يا صاح منشـــودُ

تحياتــــي
طائر الاشجان

والامر الثاني :
ما يتعلق بنصب العيون في :

وما شكوتُ ولكن (العيونُ) بكت *** مما اعتراني فأفشى الدمعُ مختزني

فقد أتفق معك لكن الامر يحتاج توضيح أكثر من بعض النحاة كون لكن هنا دخلت على المبتدأ العيون فأين الخبر ؟ هل جاء في شكل جملة ؟ أغيثونا يا جهابذة النحو

اخي الشاعر المبدع

طائر الاشجان

السلام عليكم

بداية انا لست من جهابذة النحو

وجوابا على سؤالك اعلاه

هنا "لكن" تفيد الاستدراك.."وما شكوت ولكن..."

العيون = اسم لكن منصوب بالفتحة الظاهرة

بكت=فعل ماضي مبني والتاء فاعل والجملة الفعلية في

محل رفع خبر لكن تقديره باكيةٌ

فتصبح =لكن العيونَ باكيةٌ

تماما كما كتبت انت في الجملة التالية استدراكا

"فقد أتفق معك لكن الامر يحتاج ..."

الامرَ = اسم لكن منصوب

يحتاج = الجملة الفعلية (يحتاج..الخ)في محل رفع خبر لكن

وربما كنت مخطأ فلا تحرموني من الصواب

تحياتي للجميع

المخلص

ابن بيسان