لعينيك

	عزفت لهـا لحنـاً شجيـاً علـى وتـر عيوني ومن في عينهـا أرقـب المطـرْ حياتـي ومـا دمعـي ومـا دم مقلتـي الى جنبها.. يجثو لها السحـرُ والسحـرْ أهيـم بهـا والنفـس ترقـص كلـمـا أراها وإنـي اعشـق الأرض والشجـرْ تداعبنـي أغصانهـا فــي مـراسـمٍ أكون بهـا سلطـان دهـري ولا فخـرْ ويلثمنـي عـزف النسـيـم ببابـهـا يحـرك أشجانـي فنلهـو بـلا ضجـرْ أنـا الطفـل يـا أمـي خذينـي فإننـي أحـن حنيـن الليـل للنجـم والقـمـرْ أحـن حنيـن القفـر للهاطـل الهمـيِ أحـن حنيـن النحـل يلثمـه الزهـرْ أحن إلـى الماضـي يعيـش بحاضـري يُحضّرني فـي حاضـرٍ بـات يُحتضـرْ أنا الشمس مهما أُشعلت وهمُ شمسِهـم وذلّت لها الدنيا كمـا انقـادت الصـورْ أنـا الأصـل ألّا تُمعِنـوا خـاب رأيكـم وهمتم سكارى دون سُكـرٍ أيـا بشـرْ ولي حاجةٌ أُهدى فيُهـدي علـى يـدي سقيـمٌ ومقهـورٌ ومستعـجـمٌ أشِــرْ أسيـح وأرجـو رحمـة الله والـهـدى ومـازال فـي الأيـام فُسحـاً ومنتظـرْ وفي القلب ما في القلب من لوعة الهوى وفي العين ما في العين من متعة النظـرْ وفي النفس ما في النفس من لذة الدنـا وفي الروح ما في الروح من لهفة الوطرْ أُحـدث نفسـي قبـل نفسـك علّـهـا تلاقي وفائي بالوفـا خـاب مـن نكـرْ ولا عيـب فـي نصحـي إذا كنـتَ أولاً عسى النصـح يهدينـي لقولـي فأدّكِـرْ ففينـا صــلاحٌ أو هــلاكٌ وكلـنـا نُكمِّـل بعضـاً والحصـاد لمـن بــذرْ سلكـت دروب المجـدِ والجـدِ ثابـتـاً ووكلت أمري خالقي فهـو مـن نصـرْ فلـم أرَ مثـل الصبـر أمــا مـذاقـه فمـرٌ وأمـا طلعـه فـهـو كالثـمـرْ فصبـراً بنـي قومـي فكـلٌ لأصـلـه يُرَدُّ وخير النـاس لا شـك مـن شكـرْ وكـلٌ يـلاقـي الله فــرداً بمشـهـدٍ لـو اتعـظ الإنسـان فيـه لمـا كفـرْ فـيـا أُم لا تـبـكِ اللـقـاء فإنـنـا بكينا فلم نغنـمْ سـوى الهـم والكـدرْ وإن كان فـي عمـري مزيـداً فإننـي بعـز عزيـزٍ سـوف أجنـي وانتصِـرْ ولا حالمـاً ألقـاك يـا خيـر بقـعـةٍ عزفت لهـا لحنـاً شجيـاً علـى وتـرْ وذبـت بهـا والدمـع يجـري بمقلتـي وقبّلتهـا والبحـرَ والـجـوَ والحـجـرْ وعشـت بهـا أحلـى سنينـيَ راغبـاً أعود بعمـري والليالـي إلـى الصغـرْ إذا العمر لـم يعطِـكْ مـراداً و مقصـداً فنل منـه قسـراً مـا أذاع ومـا ستـرْ وحـاذر وحـاذر ثـم حـاذر وإنـمـا يشيب الفتى خوفاً ويفنـى مـن الحـذرْ لعينيـك يـا أمـي نسجـت قصيـدتـي كتبت بقلبي حجـم حبـي الـذي انتشـرْ ولو حدت عاد الحـب بـي يـا حبيبتـي وما حـدت يومـاً لا ولا راقنـي سفـرْ سأتـرك دمـعـي للسـيـوف لعـلـهُ يزيل الصدى أو يشحـذ النصـل بالعِبـرْ واحمـل حبـي والوفـاء وابتغـي الــ ـحيـاة لدينـي والوفـاة لمـن كفـرْ فان عشت منصـوراً وان مـت خالـداً ودفنـي بأرضـي جنـةً لـي ومستقـرْ وإلا فـلا أهــلاً ولا مرحـبـاً بـنـا وكـلٌ حزيـنٌ مستكـيـنٌ ومنكـسِـرْ

الأخ الشاعر الكبير صابر
شدو بعد منتصف اليل ,
كم هي رائعة وأنت أكثر روعة.


إذا العمر لم يعطِـكْ مـراداً و مقصـداً
لم أر موجبا لتسكين كاف الخطاب هنا ؟؟؟
ولماذا لا ( إذا العمر لا يعطي مرادا و مقصدا ) ؟


ولي عودة أكثر تمعنا بهذا الجمال


تحياتي وتقديري

الأخ الشاعر صابر أبو سنينة ـ تحية

إليك ذمار العشق لحنه القدر نذور أمان ما لهن سوى الوطر تقرب خل صنته بمشاعري تفيء بظل الروح عنقودها صبر تحن دوالي البوح من رقة الهوى لقطف عناقيد السريرة بالنظر وفي القلب عرشت الأماني صابرا على هفوات العذل حلما لأنتصر

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
تحياتي
مشاركة كيبوردية
تحية لك أخي

استاذي والشاعر الكبير عادل العاني
ما كنت لأقف عند امر اقترحته عليّ
انت صاحب القصيدة ولك فضلٌ والله علي كبير
وامرك نافذ فأمر تطع ثم افعل بقلبي ما تشاء
بانتظار عودك ايها الحبيب
دمت معلمي بود0

الله اكبر

ايها الأب الحبيب
كيف لي ان اعبر عن حبي لك
غير اني الله اسأل ان يظلنا تحت ظله يوم لا ظل الا ظله
ومعنا كل الأخوة في الرابطة
حين ينادي الرحمن اين المتحابين بي
فيغبطهم حتى الأنبياء على هذه المكانة الرفيعة
اسمح لي سيدي ان اسجل اعجابي من هنا بكل ما تكتب وأخالني قصدت انفاسك فأنت تتنفس الشعر شهيقاً وزفيراً " ما شاء الله لا قوة الا بالله "
ادامكم الله ومعكم كل الأحبة لخدمة العربية والإسلام
دمتم سيدي بكل الحب

عزفت لهـا لحنـاً شجيـاً علـى وتـر ...عيوني ومن في عينهـا أرقـب المطـرْ

كم هي صورة رائعة وجميلة , ولكن ألا ترى معي لزيادة جماليتها لو قلت ( ومن مِن عينها أرقب المطر ) تعبيرا على أن المطر ينهمر من العين وليس فيها.
أنـا الطفـل يـا أمـي خذينـي فإننـي ... أحـن حنيـن الليـل للنجـم والقـمـرْ
أحـن حنيـن القفـر للهاطـل الهمـيِ ...أحـن حنيـن النحـل يلثمـه الـزهـرْ
أحن إلى الماضـي يعيـش بحاضـري ...يُحضّرني في حاضـرٍ بـات يُحتضـرْ
صورة أخرى رائعة وخلابة , وما أحلى هذا التشبيه , الحنين للأم كأنه تلك العلاقة بين الليل والنور المتمثل بالنجم والقمر, أو حنين الأرض العطشى لقرات المطر ترويها, أو حنين النحل يعانقه ويلثمه الزهر , وهنا روعة الصياغة في عكس رغبة النحل للزهر إلى حنين من الزهر له. واستذكار الماضي للحاضر واستدعء تلك الطفولة وأحضان الأم لمستقبل بهي.

أنا الشمس مهما أُشعلت وهـمُ شمسِهـم ...وذلّت لها الدنيا كمـا انقـادت الصـورْ
أنا الأصـل ألّا تُمعِنـوا خـاب رأيكـم ...وهمتم سكـارى دون سُكـرٍ أيـا بشـرْ
نظرة فيها جانب من الثقة بالنفس والإفتخار , وقد يراها البعض غرورا.
( لم أر ما يوجب رفع وهمُ ) ( واستخدام ألاّ أضعف البناء , وأراك تدعوهم أن يمعنوا لا أن لا يمعنوا )

ولي حاجةٌ أُهـدى فيُهـدي علـى يـدي... سقيـمٌ ومقهـورٌ ومستعـجـمٌ أشِــرْ
وهنا ربما لو كانت ( فيهدى أفضل للمعنى )

أسيـح وأرجـو رحمـة الله والـهـدى ...ومـازال فـي الأيـام فُسحـاً ومنتظـرْ
( أختلف معك هنا , فمن يضمن وجود الفسحة من الزمن في طلب الرحمة والهدى ؟ )

وفي القلب ما في القلب من لوعة الهوى...وفي العين ما في العين من متعة النظـرْ
وفي النفس ما في النفس من لـذة الدنـا ...وفي الروح ما في الروح من لهفة الوطرْ
صدقت , ومن يجد تلك الموازنة بين الدنيا والآخرة , يقول الإمام علي كرم الله وجهه :
"اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا , واعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا"
الأبيات بعدها تعبر عن حكمة الشاعر ومدى إيمانه بالله.

وإن كـان فـي عمـري مزيـداً فإننـي ... بعـز عزيـزٍ سـوف أجنـي وانتصِـرْ
( مزيدٌ اسم كان )

ولا حالمـاً ألقـاك يـا خـيـر بقـعـةٍ...عزفت لهـا لحنـاً شجيـاً علـى وتـرْ
وذبـت بهـا والدمـع يجـري بمقلتـي ...وقبّلتهـا والبحـرَ والجـوَ والحـجـرْ
وعشـت بهـا أحلـى سنينـيَ راغـبـاً... أعود بعمـري والليالـي إلـى الصغـرْ
رائع هنا وصف الحنين للأرض والمدينة التي كانت فيها الطفولة.

ثم عودة بالأبيات اللاحقة للنصح والتأليب على العمل والجد.

لعينيـك يـا أمـي نسجـت قصيـدتـي ...كتبت بقلبي حجـم حبـي الـذي انتشـرْ
ولو حدت عاد الحب بـي يـا حبيبتـي ...وما حـدت يومـاً لا ولا راقنـي سفـرْ

وعودة ثانية لذكر الأم , وبهذا هنا يضع الشاعر أروع علاقة ورابطة بين الأم والأرض فكلاهما أم وكلاهما وطن.

سأتـرك دمـعـي للسـيـوف لعـلـهُ ...يزيل الصدى أو يشحذ النصـل بالعِبـرْ
نعم لربما تجلى السيوف وتشهر لتعيد ماضٍ تولى كان مليئا بالأمجاد.

واحمـل حبـي والوفـاء وابتـغـي ال ... حيـاة لدينـي والوفـاة لـمـن كـفـرْ
قد أختلف معك هنا , فالدين يحفظه رب العالمين , أما الوفاة فهي حق علينا وعلى كل البشر , ولا تحضرني مفردات لاقتراحها والمحافظة على ما أردت قصده.

فان عشت منصـوراً وان مـت خالـداً ... ودفنـي بأرضـي جنـةً لـي ومستقـرْ
حبذا لو ابتدأ الشطر الثاني بفاء لبيان أنها نتيجة ما في الشطر الأول.
وجنةٌ مرفوع خبر ( دفني )

وإلا فـلا أهــلاً ولا مرحـبـاً بـنـا ... وكـلٌ حـزيـنٌ مستكـيـنٌ ومنكـسِـرْ
نتيجة منطقية فإما العيش بكرامة وإما الموت بشرف.

.........................

أخي الشاعر المبدع صابر

قراءة سريعة وعدتك بها.تعبر عن رأي شخصي فقط.

تقبل تحياتي وتقديري

أستاذنا صابر

شكرا فقد جعلتني أقف على جمال رفيع وصدق جلي
دمت لمحبك

أعجبتني بحق ، و أعجبني حديث الأخ عادل .

تقديري لكما .

اعود ان شاء الله

اخي واستاذي العالم الجليل عادل العاني
تحية طيبة وبعد
فقد سرني جداً ما نثرته في صفحتي من جمال ردك ودماثة خلقك وروعتك التي اعتدت عليها بل والله اني افتقد ان لا تفعل في القصائد القادمة او السابقة التي لم تطّلع عليها فرأيك يهمني لأنك قارىءٌ ممتاز تفسر القصيدة كما ينبغي لها ان تُفسّر وتنصح لأخوانك مستشعراً انه"ما يلفظ من قولٍ الا لديه رقيبٌ عتيد"
وبعد فاسمح لي ان اعقب على كلامك وارجو منك النصح والإرشاد
01 كم هي صورة رائعة وجميلة , ولكن ألا ترى تعي لزيادة جماليتها لو قلت ( ومن مِن عينها أرقب المطر ) تعبيرا على أن المطر ينهمر من العين وليس فيها.

نعم يا سيدي ولكني قصدتها هكذا كما عدلتها انت بارك الله بك وقصدت انني اراقب المطر وهو ينزل من عيونها0
02 أنا الشمس مهما أُشعلت وهـمُ شمسِهـم ...وذلّت لها الدنيا كمـا انقـادت الصـورْ
أنا الأصـل ألّا تُمعِنـوا خـاب رأيكـم ...وهمتم سكـارى دون سُكـرٍ أيـا بشـرْ
نظرة فيها جانب من الثقة بالنفس والإفتخار , وقد يراها البعض غرورا.
( لم أر ما يوجب رفع وهمُ ) ( واستخدام ألاّ أضعف البناء , وأراك تدعوهم أن يمعنوا لا أن لا يمعنوا )


اتحدث في بيتي هذا عن كوني مسلماً والإسلام اصلٌ لا يزول بغيمةٍ وهمية ،
واستعملت إلّا وليس ألّا معتقداً انها تقوم مكان" إن لم " وإلا فالواجب ان اتكون إن لم وكان مرجعي في ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فعن أبي هريرة -رضي اللهُ عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : ((إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه
فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)). واما وهم فأرجو منك التوضيح بخصوصها للإستفادة0
03 ولي حاجةٌ أُهـدى فيُهـدي علـى يـدي... سقيـمٌ ومقهـورٌ ومستعـجـمٌ أشِــرْ
وهنا ربما لو كانت ( فيهدى أفضل للمعنى )

لم استبين التعديل وثقتي بك كبيرة وامرك نافذٌ استاذي الكريم0
04 وإن كـان فـي عمـري مزيـداً فإننـي ... بعـز عزيـزٍ سـوف أجنـي وانتصِـرْ
( مزيدٌ اسم كان )


بارك الله بك اصبت0
05 أسيـح وأرجـو رحمـة الله والـهـدى ...ومـازال فـي الأيـام فُسحـاً ومنتظـرْ
( أختلف معك هنا , فمن يضمن وجود الفسحة من الزم في طلب الرحمة والهدى ؟ )

صدقت والله
وارجو التعديل إلى احدى هذين البيتين ان وجدتهما مناسبين

أسيح وارجو رحمة الله والهدى فهل ظل في الأيام فسحاً ومستقر أسيح وارجو رحمة الله والهدى ومن يضمن الدنيا ومن يأمن القدر

06 واحمـل حبـي والوفـاء وابتـغـي ال ... حيـاة لدينـي والوفـاة لـمـن كـفـرْ
قد أختلف معك هنا , فالدين يحفظه رب العالمين , أما الوفاة فهي حق علينا وعل كل البشر , ولا تحضرني مفردات لاقتراحها والمحافظة على ما أردت قصده.


لااختلف معك فالدين يحفظه الله ولكنني قد لا احفظه انا بمعنى قد اضيعه من نفسي لذا فأنا احمل الوفاء لديني ...لنفسي ولغيري والله اعلم بما في النفوس ولا ازكي نفسي0
07 فان عشت منصـوراً وان مـت خالـداً ... ودفنـي بأرضـي جنـةً لـي ومستقـرْ
حبذا لو ابتدأ الشطر الثاني بفاء لبيان أنها نتيجة ما في الشطر الأول.
وجنةٌ مرفوع خبر ( دفني )

الأمر لك بارك الله بك

08 أخي الشاعر المبدع صابر

قراءة سريعة وعدتك بها.تعبر عن رأي شخصي فقط.

بل هي بمثابة الوسام على صدري بل هي اعز واجل بارك الله بك لا حرمني الله مرورك الهاطل الهمي ايها الحبيب القريب للقلب عادل العاني0