الصلاة على القريض (يرحمكم الله )

إذا الشعرُ غنّى بهِ باقِلُ ومالَ طَرُوباً لهُ جاهلُ فلا قالتِ العُرْبُ أشعارَها ولا طارَ يوماً بهِ زاجِلُ ولا ناحَ وِرْقٌ على دَوحُهِ ولا ذابَ من شوقهِ راحلُ بحورُ القصيدِ إذا اتخِمتْ بِزُورٍ فماءُ الصَّفا حائلُ وبحرُ الطويلِ إذا ناشَهُ دَعِيٌ فما بَعدهُ طائلُ كذا وافرُ البحرِ أقللْ بِهِ إذا خاضهُ عابثاً جاهلُ كذاكَ البسيطُ إذا مسَّهُ غثيثٌ وعقَّدهُ خاملُ إذا قاصرُ الفهمِ أوفَى على مديدٍ يضيقُ بهِ ساحلُ إذا ما أتى كاملاً ناقصٌ فلا ناقصٌ بعدَهُ كاملُ ولا هَزْجَ يغشاهُ ذو لَكنةٍ ولا في مُضَارعهِ فاعلُ ولا الرَّجزُ رَجْزٌ إذا لَاكهُ ركيكُ المعاني بها جاهلُ ومجتثُّهُ جُثُ من أصلهِ بمَنْ شعرُهُ للحيا قاتلُ ولا قاربَ الشعرَ مُتْقَارِبٌ إذا حامَ في ساحِهِ فاشلُ وإن رَمَلُ الشعرِ أودى به نشازُ المزاجِ فلا راملُ خفيفُ البحورِ إذا مرَّهُ ثقيلٌ ينوءُ بِهِ كاهِلُ وبحرُ السريعِ إذا أَخْزُعٌ أتاهُ فقدْ جاءَهُ عَاضِلُ وإنْ أرعنٌ رامَ مُدَّارَكاً فلا سابقٌ سيفَهُ عاذِلُ ومُنْسَرحُ الشعرِ معْ أشأَمٍ يخالطُ حابَلهُ النَّابِلُ ومقتضبُ الشعرِ يُزرِي بِهِ إذا نَيْرَبٌ لِلْخَنَا قائِلُ وخصبُ المعاني إذا حَلَّهُ سقيمٌ زمانُ النَّدَى مَاحِلُ وعلمُ البديعِ إذا زارَهُ زنيمٌ فروضُ الرُّبَى قاحلُ ألا ليتَ للشعرِ أَقْفَالَهُ وباباً يَجُوزُ بهِ العاقلُ ويا ليتَ للشعر ذا قاضياً وليتَ الدَّعيَّ لهُ ماثلُ إذا لمْ يَكُنْ للقصيدِ حمىً وعن حَوضِهِ يُدْفَعُ الصَّائِلُ فيا شعرُ مُتْ إنّما موتُكمْ بهِ عن دروبِ الرَّدَى شَاغِلُ

أخوكم
مبارك إبراهيم العجلاني

بوركت و بورك المداد
لقد دافعت عن عرض الشّعر و شرفه
أشكر لك هذه السجية أستاذ
احترامي و كل التقدير.

بوركت و بورك المداد
لقد دافعت عن عرض الشّعر و شرفه
أشكر لك هذه السجية أستاذ
احترامي و كل التقدير.

بارك الله فيك أختي إيمان

وهذا ما عنيته ورمته

لك كل الاحترام والتقدير

ألا ليتَ للشعرِ أَقْفَالَهُ=وباباً يَجُوزُ بهِ العاقلُ
ويا ليتَ للشعر ذا قاضياً=وليتَ الدَّعيَّ لهُ ماثلُ
إذا لمْ يَكُنْ للقصيدِ حمىً=وعن حَوضِهِ يُدْفَعُ الصَّائِلُ
فيا شعرُ مُتْ إنّما موتُكمْ=بهِ عن دروبِ الرَّدَى شَاغِلُ



اخي الشاعر مبارك العجلاني ..

لا أدري هل الصلاة على القريض بأربع تكبيرات .. أم أربع تفعيلات ..
وأظن القريض لا زال فيه بقية من روح ..
قصيدة جميلة ..فلا فضّ فوك .
تحياتي .

ألا ليتَ للشعرِ أَقْفَالَهُ=وباباً يَجُوزُ بهِ العاقلُ
ويا ليتَ للشعر ذا قاضياً=وليتَ الدَّعيَّ لهُ ماثلُ
إذا لمْ يَكُنْ للقصيدِ حمىً=وعن حَوضِهِ يُدْفَعُ الصَّائِلُ
فيا شعرُ مُتْ إنّما موتُكمْ=بهِ عن دروبِ الرَّدَى شَاغِلُ



اخي الشاعر مبارك العجلاني ..

لا أدري هل الصلاة على القريض بأربع تكبيرات .. أم أربع تفعيلات ..
وأظن القريض لا زال فيه بقية من روح ..
قصيدة جميلة ..فلا فضّ فوك .
تحياتي .

ما أسعدني أخي الفاضل عبد السلام

بهذا المرور من شخصكم الكريم

نعم في الشعر بقية ومن أمثالكم ولكنها صحية نذير

لك تحياتي وتقديري

أحيي هذه الغيرة وأقدر هذه المقدرة الشعرية المميزة جدا فلا فض فوك!

نعم أيها الحبيب نحن في زمن الغرباء حيث يكون كل كريم غريبا مستغربا منبوذا ، وهذا ليس زمن الشعر الرزين الجزل الذي يحمل قكرا وهما وقضية ، ولكنني لا أتفق معك في أن الشعر مات فوجود الواحة هو خير حصن وحضن ووجود شعراء كبار فيها هم خير ردء وخير تأكيد على أن الشعر لن يبرح بخير ... ولعلني أدعوك لقراءة قصيدتي الأخيرة فهي تتناول هذا الأمر.

دمت شاعرا محلقا ودام الشعر واجهة العرب الثقافية وصورتها البهية النقية!

تقديري

مرحباً بكم يا د سمير

وأهلاً وسهلا بك موافقاً ومعارضاً

إنما هي صيحة نذير وكما لا يخفى على مثلكم لكل مقام مقال

ولك شكري وامتناني على جميل حروفك ورقيق مشاعرك

لك وافر التحايا

=مبارك إبراهيم العجلاني;

إذا الشعرُ غنّى بهِ باقِلُ=ومالَ طَرُوباً لهُ جاهلُ

كذا وافرُ البحرِ أقللْ بِهِ=إذا خاضهُ عابثاً جاهلُ

ولا الرَّجزُ رَجْزٌ إذا لَاكهُ=ركيكُ المعاني بها جاهلُ



أراك جهلت القوافي التي= وطأتَ قفاها أيا عاقلُ

غيرة محمودة وأداء شعريّ جميل
والشعر بخير ما كان فيه أمثالك من الجادّين الحريصين الغارى على هيبته ودوره

دمت والشعر بخير أيها الكريم
تحيتي

ما شاء الله
ما شاء الله
ما أعذبك يا رجل
وذكرتهم سائر البحور معًا
تبصر الشعر حيًا بين أناملك
وإنّ الأعمي إن قرأ أبصر
وإنّ كان أبكم أنطق
وإنّ كان آصم أسمع
والله كلامك يعشبُ الشّعر ونحوه حديقًا
وما أكرهه سراقُ الشعر !
وهذا ما كثر في وقتنا فقط
الله ، الله
أهديكَ وردة
لافِتَهْ