الأخيل
أشكرك وثناؤك أخي
أحترم وجهة نظرك بخصوص القدر
الحسين قتل مظلوما
والمظلوم مهضوم الحق غير منصفه
ولأن الله أبى أن تجري الأمور إلا بأسبابها فالقدر هنا لم ينصف الحسين ولا أنصاره ليس لأن القدر غير عادل
بل لأن ثمة أسباب (يد) والتي أراها تمثلت في الفئة الباغية لم تكن منصفة وهي بذلك لم تنصف القدر نفسه

أمنى أن لا أكون قد خدشت رؤاك

صادق الود

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي