بعدما سكتَ الخليل...

	قلْ بربكَ: أيّ البعيدين أقربُ أيّ القريبين أبعدُ أيّ غناء يشقهما سنخوضُ ؟؟ ضلّلتنا الأهازيج يا صاحبي حاصرتنا القوافي ولكنَّ نار التمرّد فينا أبتْ أنْ تموتَ وماتَ العروضُ أبتْ أنْ تعيشَ وعاش القريضُ

	قلْ بربكَ: أيّ البعيدين أقربُ أيّ القريبين أبعدُ أيّ غناء يشقهما سنخوضُ ؟؟ ضلّلتنا الأهازيج يا صاحبي حاصرتنا القوافي ولكنَّ نار التمرّد فينا أبتْ أنْ تموتَ وماتَ العروضُ أبتْ أنْ تعيشَ وعاش القريضُ

الأخ الكريم محمد الأمين..

السلام عليكم
بردة متشحة بسرّ التورية
تترك في النفس أسبقية السؤال و إمكانية التوازي بين موت الأشياء و حياتها
إنها المشاكسة على هامش" النص" الذي يتناسانا
و نحن ننظّر للأشكال
من منظورنا المتردد..
فكرة تطرح قصيدة و ليس العكس
شكرا لك..
عبد القادر

بل هو الحب ياصاح..
هو الحب ..
يجبر ويكسر..
يبعد ويقرب..
سكت الخليل ..وما مات الحب ..
الحب فيه الغياب وفيه الحضور..
فيه التمرد نعم ..
لكن فيه الرحمة والرأفة..
هكذا قرأت أيها الحبيب..

انا بدوري احيك علي هذه الرمزيه الجميلة واري ان التورية من سمات الحياة العصرية فهي في الشعر ميزة
ولا يستطيع ان يكتب هكذا الا متمكن شاعر عملاق
وانت في اعتقادي ذاك
خالد الهواري

	قلْ بربكَ: أيّ البعيدين أقربُ أيّ القريبين أبعدُ أيّ غناء يشقهما سنخوضُ ؟؟ ضلّلتنا الأهازيج يا صاحبي حاصرتنا القوافي ولكنَّ نار التمرّد فينا أبتْ أنْ تموتَ وماتَ العروضُ أبتْ أنْ تعيشَ وعاش القريضُ

ما اعتدت يوما ان أقتبس نصا بأكلمه ..
لكن اليوم أغير عادتي وأخرج عنها ..

تساؤل مؤلم وجواب كله إصرار ..

إبداعك له بريق خاص ..

تحيتي ..

جميلة أيها الجميل

تمتعنا دوماً .. دوماً


محبتي الكبيرة .,.

الأخ الكريم محمد الأمين..

السلام عليكم
بردة متشحة بسرّ التورية
تترك في النفس أسبقية السؤال و إمكانية التوازي بين موت الأشياء و حياتها
إنها المشاكسة على هامش" النص" الذي يتناسانا
و نحن ننظّر للأشكال
من منظورنا المتردد..
فكرة تطرح قصيدة و ليس العكس
شكرا لك..
عبد القادر

أستاذي عبد القادر:
حينما يرتفع صراخ الأشكال الشعرية ويعلو ضجيجها ،لا نجد سبيلا لإيقافها إلا بالتمرد عليها أو ربما إخضاعها عن طريق "مشاكسة" لا نهاية لها.
أشكرك على عمق تصوراتك ودقة تأويلاتك..
تقبل تحياتي الخالصة.

أيهما ؟ وأقول : إنّ بموت العروض يتفتّق الشاعر ويبْتَعد ُ النظم ليأتيَ الشعر الحقيقي ..وأرجو أنك أردت َ هذا ..
ثمّ إن ّ هدوء ما تغنى به القدماء عير آلاف السنوات لم يكن وليد المفاجأة ولا التّسرّع ، لقد نبع من فطرة جد عالية .. ما نراه اليوم من أنغام جديدة تنحو منحى النثر كلما ابتعدت التفعيلة عن بحر ما .. ما زلت ُ أقول إن ّ هذه التجربة كفيل بها الزّمن لا التنظيرات ..شكرا

بل هو الحب ياصاح..
هو الحب ..
يجبر ويكسر..
يبعد ويقرب..
سكت الخليل ..وما مات الحب ..
الحب فيه الغياب وفيه الحضور..
فيه التمرد نعم ..
لكن فيه الرحمة والرأفة..
هكذا قرأت أيها الحبيب..

الأستاذ معروف ..
على نغمات ابراهيم العلمي وفي أحضان:"سولت عليكْ العودْ والنايْ" أقول:
الغناء(العروض) الذي يحتوي كلماتنا ويُحيطنا بقوانينه ، قد تثور عليه كلماتنا لتُخضعه لقوانينها.
تقبل تحياتي وخالص مودتي ..
شكرا

	قلْ بربكَ: أيّ البعيدين أقربُ أيّ القريبين أبعدُ أيّ غناء يشقهما سنخوضُ ؟؟ ضلّلتنا الأهازيج يا صاحبي حاصرتنا القوافي ولكنَّ نار التمرّد فينا أبتْ أنْ تموتَ وماتَ العروضُ أبتْ أنْ تعيشَ وعاش القريضُ

يقول الخليل
ويبفى يقول
وتبقى تحث القوافي الطلول
وتبقى الاغاني
ويمضي الافول

مشاكسة كيبوردية يا صديقي
تحية لك من القلب