( قافية الحفر ) لابن ذياب

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ورد في كتاب ( القول المعلول في الحرف المصقول ) لابن المستمطر ما هو آت :
" يقول الراوي المخشخش عن أبيه عن جمال بن مرسي عن سلطان السبهان ، يقول : بينما كنا في صبيحة يوم مطير إذ جاءنا ابن ذياب على غير عادته و كان مرتديا خلعة بيضاء من الحرير الفارسي ، و واضعا على رأسه عمامة من القز الهندي و كان غريب الأطوار ، فتارة يعض على أسنانه محدثا صوتا و تارة أخرى ينظر إلى الأفق مطلقا ً صفيرا ً ناعما ً ينم عن حسرة عميقة ، ثم أنشد يقول :

قِفْ يا خَلِيلِيْ بالطُلُولِ العُتَّق ِ دَعْهُ يَحِنُّ كَدمْعِهِ المُتَرَقْرِق ِ مَاذا يَضِيرُكَ لو وَقَفْتَ لسَاعَة ٍ يَشْكُو بِهَا الأيَّامَ قَلبُ المُشْفِق ِ (1) يَبْكِي لأَطْلالٍ تَعَفَّتْ ، رَسْمُهَا (2) كَمَلامِحِ الشيخِ المُسِنِّ الأًبْهَق ِ (3) كَانَ الأَحِبَةُ يَقْطُنُونَ جِنَابَهَا والمُزْنُ إنْ مَرَّتْ عَليهَا تَغْدُق ِ (4) واليومَ بَانُوا والفؤادُ بَكَى لَهُمْ والدمعُ يبكي في العُيُونِ الحُثْرَق ِ (5) لمْ أُدْرِكِ النأيَ الشديدَ مُصَابَه ُ حتَّى لَمَحْتُ وُفُودَ رَكْبِ الجَعْفَق ِ (6) شَدّوا الرِبَاطَ على الحَدِيدِ و قَصْدُهُمْ شَطْرَ الشَّمال على نَوَاحِي جِلَّق ِ (7) هل يُرْجِعُ القلبَ المُعَنَّى بَعْدَهُمْ ( جِمْسٌ ) إذا دَخَلَ الرُمَيلَةَ يَمْرُق ِ (8) صَوتٌ لهُ مُتَرَاطِنٌ مُتَقَطِّع ٌ (9) كزَعِيقِ شَخْصٍ أَبْلَهٍ مُتَحَذْلِق ِ (10) لا تَأسَفَنَّ عَلَى الفِرَاقِ فَبَعْدَهُ حَتْمَاً سَـيَأتِي لَـمُّ كُلِّ تَفَرُّق ِ كالشَّمْسِ تَسْعَى للمَغيبِ و قَلْبُها مُتَعَـلِّقٌ بِرِدَاءِ حُـسْنِ المَشْرِق ِ

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

(1) المشفق : الذي يخاف من تصاريف الأيام .
(2) تعفت : بمعنى درست و انمحت ، رسمها : ملامحها و معالمها .
(3) الأبهق : بياض يعتري الجسد بخلاف لونه ليس من البَرَص
(4) تغدق : تمطر مطرا ً كثيرا ً.
(5) الحثرق : الحَثْرَقَةُ خُشونة وحُمرة تكون في العين .
(6) الجعفق : القوم الذين تهيأوا للرحيل .
(7) جلق : اسم من أسماء دمشق .
(8) يمرق : بمعنى يدخل من جهة و يخرج من الجهة الأخرى .
(9) متراطن : الرطن هو كل كلام لا يفهمه العرب .
(10) متحذلق : الشخص كثير الكلام والذي يدعي أكثر مما عنده .
* ملاحظة :
كل ما ورد في القصة هو من نسج الخيال .

الأخ فايز ذياب
صباح الخير
يسعدني أن اكون أول متصفحة لنسج خيالك الرائع
أأنت الشمري؟؟؟
أنت هو أو سواه
مرحبا بك على الدوام
مقطوعتك جميلة
راقني منها. . . .
هذا البيت
لا تَأسَفَـنَّ عَلَـى الـفِـرَاقِ فَبَـعْـدَهُ
حَتْمَـاً سَيَأتِـي لَـمُّ كُــلِّ تَـفَـرُّق
هل أنت أكيد ياأستاذي الفاضل من هذا!!؟؟؟
وهذا البيت فيه موسيقى رائعة
كَـانَ الأَحِبَـةُ يَقْطُـنُـونَ جِنَابَـهَـا
والمُزْنُ إنْ مَرَّتْ عَليهَـا تَغْـدُق
ولو أن الكلمات الغريبة أخلت بموسيقى وشاعرية الأبيات
كهذا البيت الرائع في معناه ونظمه لولا الكلمة الأخيرة
لـمْ أُدْرِكِ النـأيَ الشديـدَ مُصَابَـه ُ
حتَّى لَمَحْتُ وُفُودَ رَكْبِ الجَعْفَق
عموما أستاذي الفاضل انا ممن يعجبهم نقدك ومقالك
مرحبا بك في واحة الجميع
دمت بود
ودمت كما تحب

مرحباً و أهلاً بك هنا أيها الفاضل .

ترحيبي و تقديري .

الأخ فايز ذياب
صباح الخير
يسعدني أن اكون أول متصفحة لنسج خيالك الرائع
أأنت الشمري؟؟؟
أنت هو أو سواه
مرحبا بك على الدوام
مقطوعتك جميلة
راقني منها. . . .
هذا البيت
لا تَأسَفَـنَّ عَلَـى الـفِـرَاقِ فَبَـعْـدَهُ
حَتْمَـاً سَيَأتِـي لَـمُّ كُــلِّ تَـفَـرُّق
هل أنت أكيد ياأستاذي الفاضل من هذا!!؟؟؟
وهذا البيت فيه موسيقى رائعة
كَـانَ الأَحِبَـةُ يَقْطُـنُـونَ جِنَابَـهَـا
والمُزْنُ إنْ مَرَّتْ عَليهَـا تَغْـدُق
ولو أن الكلمات الغريبة أخلت بموسيقى وشاعرية الأبيات
كهذا البيت الرائع في معناه ونظمه لولا الكلمة الأخيرة
لـمْ أُدْرِكِ النـأيَ الشديـدَ مُصَابَـه ُ
حتَّى لَمَحْتُ وُفُودَ رَكْبِ الجَعْفَق
عموما أستاذي الفاضل انا ممن يعجبهم نقدك ومقالك
مرحبا بك في واحة الجميع
دمت بود
ودمت كما تحب

أهلا و سهلا بالأخت نورة

شرفتي صفحتي بحضورك و تعليقك الجميل ، نعم يا أختي أنا هو .

أشكر لك وجودك و تعليقك الجميل و ملاحظتك التي سأخذها بعين الاعتبار .

لكن هناك سؤال لم أفهمه ألا و هو (( هل أنت أكيد ياأستاذي الفاضل من هذا!!؟؟؟ ))

أتمنى لو أنك أوضحتيه لكي أجيب عليه .

دمت ِ بخير .

فايز

مرحباً و أهلاً بك هنا أيها الفاضل .
ترحيبي و تقديري .

مرحباً و أهلاً بك هنا أيتها الفاضلة .
ترحيبي و تقديري .

د.فايز ذياب


إسنادك هذا معلول ومردود غير مقبول لأن فيه " سلطان السبهان" كان يهم كثيرا رحمه الله .
أهلا وسهلا ومنور الواحة يا استاذ فايز ذياب

ورداً على الأخت نورة بنت سعد أقول نعم هو هو ذاك ...وأنا أنا ذاك الذي هناك :)

دمت بخير

مرحبا بكما أجمع
أما أنت يا د/ فايز
كنت متشككة لأن الاسم اعتراه بعض التغيير
فرمز د/ لم يكن هناك........
أما الشمري
ولم تدرجه هنا
فكان....
هناك
أما سؤالي فهو تعقيب على بيتك

لا تَأسَفَـنَّ عَلَـى الـفِـرَاقِ فَبَـعْـدَهُ
حَتْمَـاً سَيَأتِـي لَـمُّ كُــلِّ تَـفَـرُّق

فهل فعلاًبعد الفراق يلتم الشمل؟!!

زدتني هذا اليوم حبوراً فوق حبور

لك خالص شكري وتقديري


أما أنت ياسلطان.......
(سلطان) هكذا مجردة فعرفت أنك أنت هو

لإنه
وببساطة

القصائد الرائعة هنا
وهناك
والأخيرة التي هناك
أنتظرها......هنا ...وبشغف

دمتم بخير

هنا

وهناك

حيرتموني يا فايز و يا سلطان و يا نوره
هنا ، هناك ، هناك ، هنا
هلا رسيتم لكم على بر
فايز الحبيب أهلا بك يا غالي
أما أنا فلن أرد إسنادك كما فعل سلطان
و قل لسلطان إن كنت ناسيا ففي الهوليداي إن يمكنك أن تتذكر
سعدت بك هنا
و هناك
و هنااااااااااااااااااااك في الحفر
و ليلة سعيدة
تحياتي
د. جمال

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ورد في كتاب ( القول المعلول في الحرف المصقول ) لابن المستمطر ما هو آت :
" يقول الراوي المخشخش عن أبيه عن جمال بن مرسي عن سلطان السبهان ، يقول : بينما كنا في صبيحة يوم مطير إذ جاءنا ابن ذياب على غير عادته و كان مرتديا خلعة بيضاء من الحرير الفارسي ، و واضعا على رأسه عمامة من القز الهندي و كان غريب الأطوار ، فتارة يعض على أسنانه محدثا صوتا و تارة أخرى ينظر إلى الأفق مطلقا ً صفيرا ً ناعما ً ينم عن حسرة عميقة ، ثم أنشد يقول :

قِفْ يا خَلِيلِيْ بالطُلُولِ العُتَّق ِ دَعْهُ يَحِنُّ كَدمْعِهِ المُتَرَقْرِق ِ مَاذا يَضِيرُكَ لو وَقَفْتَ لسَاعَة ٍ يَشْكُو بِهَا الأيَّامَ قَلبُ المُشْفِق ِ (1) يَبْكِي لأَطْلالٍ تَعَفَّتْ ، رَسْمُهَا (2) كَمَلامِحِ الشيخِ المُسِنِّ الأًبْهَق ِ (3) كَانَ الأَحِبَةُ يَقْطُنُونَ جِنَابَهَا والمُزْنُ إنْ مَرَّتْ عَليهَا تَغْدُق ِ (4) واليومَ بَانُوا والفؤادُ بَكَى لَهُمْ والدمعُ يبكي في العُيُونِ الحُثْرَق ِ (5) لمْ أُدْرِكِ النأيَ الشديدَ مُصَابَه ُ حتَّى لَمَحْتُ وُفُودَ رَكْبِ الجَعْفَق ِ (6) شَدّوا الرِبَاطَ على الحَدِيدِ و قَصْدُهُمْ شَطْرَ الشَّمال على نَوَاحِي جِلَّق ِ (7) هل يُرْجِعُ القلبَ المُعَنَّى بَعْدَهُمْ ( جِمْسٌ ) إذا دَخَلَ الرُمَيلَةَ يَمْرُق ِ (8) صَوتٌ لهُ مُتَرَاطِنٌ مُتَقَطِّع ٌ (9) كزَعِيقِ شَخْصٍ أَبْلَهٍ مُتَحَذْلِق ِ (10) لا تَأسَفَنَّ عَلَى الفِرَاقِ فَبَعْدَهُ حَتْمَاً سَـيَأتِي لَـمُّ كُلِّ تَفَرُّق ِ كالشَّمْسِ تَسْعَى للمَغيبِ و قَلْبُها مُتَعَـلِّقٌ بِرِدَاءِ حُـسْنِ المَشْرِق ِ

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

(1) المشفق : الذي يخاف من تصاريف الأيام .
(2) تعفت : بمعنى درست و انمحت ، رسمها : ملامحها و معالمها .
(3) الأبهق : بياض يعتري الجسد بخلاف لونه ليس من البَرَص
(4) تغدق : تمطر مطرا ً كثيرا ً.
(5) الحثرق : الحَثْرَقَةُ خُشونة وحُمرة تكون في العين .
(6) الجعفق : القوم الذين تهيأوا للرحيل .
(7) جلق : اسم من أسماء دمشق .
(8) يمرق : بمعنى يدخل من جهة و يخرج من الجهة الأخرى .
(9) متراطن : الرطن هو كل كلام لا يفهمه العرب .
(10) متحذلق : الشخص كثير الكلام والذي يدعي أكثر مما عنده .
* ملاحظة :
كل ما ورد في القصة هو من نسج الخيال .

الأخ د ابن ذياب ، تحية طيبة

صمتا خليلي المشيب بمفرق نطق الطلول بسفح ناصية الشقي لما تقاطرت الهموم تركتها ترعى غيابات الجمال بمفرقي وأنا وأيام الشباب تباكيا سود الضفائر من فتوتها بقي يا صاحبي ــ ، وما بحجة أدمعي غير البكاء وأنتما بتحرق عند المضارب من طلول خيامها عرج الزمان بذكر ربوة جلق فنهجت بالشوق المندى آهة درب الدخول على سكون مطبق أجري وشوك الهم يدمي حيرتي والصمت يشعل زفرة المتشوق بين الأثافي ـ صاحبيَّ توقفا ـ صحن الضيافة في نسيء محرق يا للشباب ، فتحت باب توجعي مالي سوى الأحلام غير مصدق

ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
تحياتي شاعرنا الحبيب
أرجو قبول المشاركة
وتحية لمن ذكرت

أقرأ هنا جمالا يهمني نبعه شكرا