عبث

(رأوها، مخلصين)
مفتاحان لهذه الومضة الجميلة.
رأوها: أي عاينوا حالتها ،هل حقا تحتاجها للاتكاء أم لشيء آخر ،رغم أنها تحس بالتعب.
مخلصين:أي أنهم مرّوا بهذه الحالة وجربوها
وربما ابتاع بعضهم "عصا" للاتكاء وفشلوا ولا يريدون لها أن تفشل مثلهم.
أما العنوان "عبث" فأراه في أنها لو اشترت عصاها للاتكاء فلن يكون ذلك غير عبث "تخسر مالها ولن يذهب تعبها".
فإن هي أخذت بنصيحتهم فازت ونجحت..
أما إن نفذت "ما في رأسها" فسيفنيها "العبث".
.
دلالات الومضة أعمق مما توحي به الكلمات.
قد تكون نصيحة تقدم لدولة مرهقة من طاغية تريد الخلاص منه بـ"ثورة"
فنصحها "المخلصون" بمسك العصا من المنتصف حتى تنجح في الخلاص وتحافظ على ذاتها
"أو هكذا رأيتها".
.
تحيتي وتقديري

هل كانو يعبثون بها بنصحهم لها
تقديري

المثل يقول :
استمع للجميع واتبع ما يرضيك وما يقنعك

شكرا لك

ما أدراها أن العصا التي ابتاعتها صالحة للاتكاء ؟ ربما هو عبث سوء الاختيار قوبل بعبث من ادعوا النصح وهم ليس أهله
عميقة تدعو لقراءات متعددة وتفتح باب التأويل
أبدعت هنا
تحاياي

ومضة أثارت الكثير من الجدل والمحاورات التي أمتعتني وأشبعت الذائقة
أما رأي .. وبعيدا عن الرمزية فإن من العبث أن يعمل الإنسان بكل نصيحة
يسمعها فهو أدرى بمصلحته.
دمت بارعة ومشرقة.

حاجتها للعصا تتكئ عليها يعني أنها لم تكن ثابتة الخطى
ونصيحتهم أرادت لها الخير ما داموا نصحوها مخلصين
فلعلهم رأوها تنحرف بأحد اتجاهين كلاهما في غير صالحها
ونجد المفتاح الأخير في العنوان "عبث" فهل نصحوها عبثا ولم تصغ!

ومضة راق لي أن أسقطها على ثورات أجهضت حين أصرت على الانحراف تماما لأحد اتجاهين
وظلت أبواب تأويلها مفتوحة على متعدد

دمت بخير أديبتنا المبدعة

تحاياي

كأن العصا هنا ليست عصا، بل حياة مثقوبة يتدخل فيها الآخرون.
هي تريد سندًا، وهم يصرّون على تعليمها كيف تتكئ،
كأنهم أفهمُ من ألمها، وأدرى بثقلها، وأحقّ بتوجيه ضعفها.
ومضة عن العبث بالنوايا وادّعاء الحكمة،
وعن أولئك الذين لا يرون من الوجع إلا فرصة لإلقاء النصائح.
ولك كل التحية والتقدير.