عينُ النّحلة وعينُ الذّبابة

قَالُوا بِأَنَّ العَيْنَ عَيْنَانِ..
لِلْقَلْبِ تَحْتَكِمَانِ..
ذِي عَنْ رِضًى نَظَرَتْ..
وَتِلْكَ عَنْ شَنآنِ..
شَتَّانَ مَا بَيْنَهُمَا..
سَاقُوا لَهَا مَثَلًا..
بِالنّحْلِ والذِّبّانِ..
لِتَتَّضِحَ المَعَانِي..
..
لِلنّحْلِ عَيْنٌ تَنْتَقِي..
مَا يُبْهِرُ النَّظَرْ..
أَطَايِبَ النَّبَاتِ وَالشَّجَرْ..
فَلَا تَقَعْ..
إِلَّا عَلَى..
مَا لَذَّ أَوْ نَفَعْ..
تَمْتَصُّ مِنْ زُهُورِهِ..
إِكْسِيرَهَا..
فَتُحِيلُهُ عَسَلًا..
فِيهِ الشِّفَا..
..
أَمَّا الذُّبَابُ فَلَا يَقَعْ..
إِلَّا عَلَى مُسْتَقْذَرٍ..
أَوْ مَا قَذَعْ..
خُلُقٌ بهِ طُبِعْ..
..
فَلَا تَكُنْ ذُبَابَةً..
يَا صَاحِبِي..
فَلَا تَرَى إَلَّا الـقَذَى..
وَتَنْقُلُ الأَذَى..
وَكُنْ مِثَالًا يُحْتَذَى..
وَكُنْ كَنَحْلَةٍ..
مِنْ وَرْدَةٍ لِوَرْدَةٍ..
يَجْلِبُهَا الشّذى..
كَمَا رَوَى أَهْلُ الحَدِيثْ..
عَنّ النّبِيّ المُجْتَبَى..
نُورِ الهُدَى.. ​
../​

فَلَا تَكُنْ ذُبَابَةً..
يَا صَاحِبِي..
فَلَا تَرَى إَلَّا الـقَذَى..
وَتَنْقُلُ الأَذَى..
وَكُنْ مِثَالًا يُحْتَذَى..
وَكُنْ كَنَحْلَةٍ..
مِنْ وَرْدَةٍ لِوَرْدَةٍ..
يَجْلِبُهَا الشّذى..
كَمَا رَوَى أَهْلُ الحَدِيثْ..
عَنّ النّبِيّ المُجْتَبَى..
نُورِ الهُدَى.. ​

حروف طرزت بأجمل المعاني،وكلمات تتدفق حكمة
ولوحة تنطق جمالا وروعة
جمال التعبير ومهارة التصوير وروعة الإيقاع وقوة التأثير
تجتمع كلها في حروف منمقة بحرفية وإتقان.
دام حرفك يحلق في سماء الروعة.

المفارقة هنا بين عين النحل وعين الذباب ليست صورة عابرة،
بل ميزان رؤية يُقسَّم به الناس لا الأشياء؛
فالعين هنا محكمة القلب، لا نافذة البصر،
ومن هنا جاءت البلاغة هادئة، واثقة، خالية من التكلّف.
أعجبني أنك لم تكتفِ بالمقابلة،:بل حمّلتها بعدًا أخلاقيًا ناضجًا:
الانتقاء موقف،
والنظر فعل مسؤولية،
وما نراه غالبًا هو ما نحن عليه.
والخاتمة باستدعاء الحديث جاءت في موضعها،
لا تزكيةً للنص، بل تثبيتًا لمعناه،
فبدت الحكمة متصلة بسلسلة نورها،
لا مفروضة عليها.
نصّك شاعرنا القدير يذكّر القارئ بأن السموّ ليس في كثرة القول،
بل في نقاء الزاوية التي ننظر منها.
تحية لقلمٍ يعرف أن الكلمة الطيبة كالعسل ..
لا تُصنع إلا من رحيقٍ صافٍ.
تقديري الكبير

إن الجميل بخلقه وتصرفاته ينظر الى أجمل الأمور وأحلاها،
ومن يعاني النقص والغيرة والحسد ينظر الى أصغر الأمور و«أوسخها»
ولا يقل شيئا عن عين الذبابة.
ليس الإختلاف بين الناس في أشكالهم وملامحهم ولا في طباعهم فقط ـ بل في الطريقة التي يرون بها العالم
فالعين لا تنقل الصورة فحسب بل تترجم ما في الداخل وتعيد تشكيل الواقع بحسب ما يسكن النفس من صفاء او عتمة
ولذلك قيل قديما (كل يرى الناس بعين طبعه)
نص رائع عزف على وتر الجمال لإيصال الفكرة
دام يراعك ودمت بروعتك.

نص نثري جميل
دام الإبداع
مودتي