أريد رأي الشعراء وأهل العروض في ....

هي بعض أبيات قديمة عندي فهاتم ما تعرفون ولا تبخلوا :


عـزف الشاعـر والنـاي تراتيـلاًَ حزينـه
لصداها اضطرب الوادي وأطراف المدينـه


فاستجـاب النهـرُ مسكونـا ومفتونـاً بـه
وضَّأتـهُ الريـحُ ألحانـاً... وآلامـاً دفينـه


وأجاب الصخرُ والأشجار والغصـن الـذي
سكر الشاعرُ مـن أهدابـه .. ذات سكينـه


ذات يومٍ وقف النهـر علـى بـاب المدينـه
واذا الريح على بُعـدٍ ... شراعـاً وسفينـه


قال : ما بالك يا نـايُ ؟ ومـا هـذا الـذي
قُدُمُ الريحِ ؟ ..بُعَيدُ الريحِ ؟ .. مالا أستبينه ؟*!


سكت النايُ ولـم ينطـق .. ووارى دمعَـه
قال: ماذا أيها الشاعرُ !! ..
ماتت ياسمينـه


ولكم أعذب تحية شلولخية .

أيُّها الشاعرُ قدْ قلتَ تراتيلاً حزينهْ بثَّ فيهِ وجدهُ الساجي بدمعاتٍ سخينهْ هو شعرٌ رائعٌ ألقى على النفسِ السكينهْ صفَّقَ الوجدُ جناحاً نازفاً فيه أنينهْ فتبدَّى القلبُ للناي بأحزانٍ دفينهْ شنَّفَ الوجدانَ إبداعاً فأحيا ياسمينهْ

أخي شلولخ :

رائع ولا جميل ومثال رائع للشعر العاطفي الهامس ولا أرى فيه عروضياً ما يشار إليه سوى أمر واحد بسيط هو أنك لم تلزم روياً كنت أولى بالتزامه فما حق لك أن تعتبر الأبيات السابقة صدراً وعجزاً بل كل سطر هو بيت في ذاته موصول الصدر والعجز إذ أن تفعيلات الرمل فاعلاتن ثلاث تفعيلات في كل شطر وأراك هنا قد استعملت مجزوءه بتفعيلتين في كل شطر وإذ تم وصل البيت أصبحت التفعيلات أربع تكون بيتاً مستقلاً فلزمك بهذا نفس الروي في كل بيت.

تحياتي وإعجابي

من قديم و لك في الإبداع نصيب كبير يا أيها الشاعر .

دخيل الحارثي .. دم بخير .

جميل ومعبر ، بارك الله فيك وزادك من فضله شعورا وشعرا
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صل على محمد وآله وصحبه أجمعين


د.سمير أيها العذب لك التحايا مثنى وثلاث ورباع

أخت حرة : سلمت أناملك إذ ذكرتني بتمائم
طفولة قد نسيتها
ننتظر بعض إبداعك الليلة إن شاء الله

أخي سيد سليم : شكراً لإطرائك الكريم
اغتسلت ببرد كلماتك دمت للخير والجمال

شلولخ الحارثي أعادتكَ إلى الواحة أُختنا الفاضلة حرة
لله درها من كريمة،لها الشكر.


لم يُشِرْ شيخنا العُمري قديماً،ولا أخينا السيد سيد حديثاً
إلى أَنَّ : حزينة وسفينة ومدينة ودفينة وسكينة تُرسَمُ
بالتاء المربوطة وليسَ بالهاء،حتى وإن نطقناها هاءاً
ثم رسمَ أستاذنا العمري نفسَ مارسمت وقت ذاك:
حزينه سخينه إلخ.


مودتي لكم

الكعبي

عاقد سعيد بقراءة النص . .
ولا ملاحظات اضافية .. علما انه ليس ممن يقصدون بقول الاساتذة .

شكرا لك .. وشكرا للكعبي .

أصبت يا نزار.

كنت حينها لما يتبدى لي ما أشرت إليه ، ثم بعد أن انتبهت لذلك أشرت إليه مرات كثيرة في مشاركات متفرقة وكان ربما طال الحوار بشأنها وأظن أن موضوعاً قريباً قد كثر فيه الأخذ والرد وكنت ولا أزال أقول - وكما أشرت أنت هنا - بضرورة كتابتها تاء مربوطة.

أشكر لك طرح هذا مجدداً لتعميم الفائدة.



تحياتي