رسالة إلى الأسرى

الْحَقُّ أَكْرَمُ مِنْ سِيَاطِ الْجَانِي وَالعَيْشُ أَعْظَمُ مِنْ ثَرَاهَا الفَانِي وَالسِّجْنُ إِنْ سَامَ الفُجُورُ مُحَبَّبٌ وَالنَّصْرُ فِي صَبْرٍ وَعَزْمِ جَنَانِ يَا أَيُّهَا اللَيْثَانِ لا تَهِنَا فَمَا فِي عِزَّةِ الإِسْلامِ أَيُّ هَوَانِ صَبْرًا عَلَى البَلْوَى فَإِنَّ عَدُوَّكُمْ هُوَ مَنْ يُخُورُ بِعَزْمِكُمْ وَيُعَانِي أَمْ تَحْسَبَانِ بِأَنَّ جَنَّةَ رَبِّكُمْ صَفْوٌ لِكُلِّ مُنَافِقٍ وَجَبَانِ أَفَلا يَطِيبُ لِنَيْلِهَا غُصَصُ الرَّدَى وَضَنَى الأَسَى وَتَجَرُّعُ الأَحْزَانِ أَفَلا نَفِي لِلْقُدْسِ صَادِقَ عَهْدِهَا وَنَصُونُ أَقْصَانَا العَلِيَّ الشَّانِ كَمْ ضَاقَ بِالأَبْطَالِ دَارٌ وَابْتَلَتْ شِيَعُ الوَرَى وَطَوَارِقُ الأَزْمَانِ وَتَدَاوَلَتْ فِي دَهْرِهِمْ زُمَرُ الخَنَا بِيَدٍ تَخُطُّ الشَّيبَ فِي الوُلْدَانِ صَبَرُوا عَلَى بَلْوَاهُمُ فَتَقَدَّمُوْا رَكْبَ الخُلُودِ وَمَوْكِبَ الغُفْرَانِ كَانُوْا مَصَابِيحَ الرَّشَادِ لأُمَّةٍ فَتَأَلَّقُوْا بَينَ الوَرَى كَجُمَانِ وَاليَوْمَ مَنْ يَتْبَعْ عَلَى آثَارِهِمْ يَرِدِ العَلاءَ بِحُلَّةِ الفُرْسَانِ يَا أَيُّهَا الأَسْرَى بِغَيْرِ جَرِيمَةٍ إِلا الإِبَاءُ وَعِزَّةُ الإِيْمَانِ قَلْبِي يُنَاجِيكُمْ بِكُلِّ كَرِيمَةٍ بِدُعَاءِ قَلْبٍ صَادِقٍ وَلِسَانِ اللهُ مَوْلاكُمْ فَلا تَخْشَوا أَذَىً أَوْ تَشْتَكُوا مِنْ سطْوَةِ السَّجَانِ وَلْيَهْنَكُمْ شَرَفُ الْجِهَادِ بِعِزَّةٍ وَلْتَسْعَدُوْا فِي جَنَّةِ الرَّحْمَنِ

رائعة جديدة يا استاذ سمير واسمح لي ببضعة اسألة حول القصيدة لو أمكن ...


صَبَرُوْا عَلَى بَلْوَهُمُ iiفَتَقَدَّمُوْا رَكْبَ الخُلُوْدِ وَمَوْكِبَ الغُفْرَانِ

في هذا البيت لا أدري ولكن اشتكل علي الوزن وكأنه خرج من متفاعلن متفاعلن إلى مستفعلن فاعلن خاصة عند قولك

صَبَرُوْا عَلَى بَلْوَهُمُ


_____________________

اقتباس من الكاتب سمير العمري

يَا أَيُّهَا الأَسْرَى بِغَيْرِ جَرِيْمَةٍ إِلا الإِبَاءَ وَعِزَّةِ الإِيْمَانِ قَلْبِي يُنَاجِيْكُمْ بِكُلِّ كَرِيْمَةٍ بِدُعَاءِ قَلْبٍ صَادِقٍ وَلِسَانِ اللهُ مَوْلاكُمْ فَلا تَخْشَوْا أَذَىً أَوْ تَشْتَكُوْا مِنْ سَطْوَةِ السَّجَانِ وَلْيَهْنَكُمْ شَرَفُ الْجِهَادَ بِعِزَّةٍ وَلْتَسْعَدُوْا فِي جَنَّةِ الرَّحْمَنِ

رائعة بحق أخي سمير

تحياتي أستاذي القدير

الحقُ نورٌ يستزيدُ بياني وأنا أرددُ قصةَ الأحزانِ الله أعظمُ فاتقيتُ محبةً وتفوهَ الخيرَ الرشيدَ لساني وتدفقتْ في خاطري كثمالةٍ سكرى رجاحةُ مطيبِ البستانِ أستقطفُ الرطبَ الهنيئ واعتلي بسطَ الغرامِ ولذةَ الألوانِ لكَ يا إلهي الشكرَ دوماً راغباً أو كارهاً في غمةِ النسيانِ يا أيها الأقصى العظيمِ يشلنا سمٌ وكيدٌ دائمُ الذوبانِ يسقى به كأسُ العقولِ مرارةً فتثارُ في حمم من البركانِ كم قتلَ الصهيونُ من أطفلنا واستنقموا في ظلمةِ الطغيانِ هتكوا الحياءَ ودمروا عمرانها وجنوا الدماءَ من الرحيقِ الداني ياقسوتاااااااااهُ لظلمٍ باتَ ملتزماً بالسلمِ والإحساسِ والإتيانِ هي السياسةُ أعمتنا بسطوتها من خلفها صهيونُ بالسجانِ هي أمها حنتْ على أطفالها وتسوقها في قبضةِ الشيطانِ أعني التي من خلفها مستلهمٌ ومكرمٌ ومقدمُ الإحسانِ حنوا إليها كالظلامِ يريدهُ قاس الفؤاد ومنكرُ الإيمانِ أمريكا ما كانت حياتك عزةً لولا الخيانةُ في غرورِ الجاني لاتفرحي أبداً فإنك بعدما أجبرته سيعادُ في الأكفانِ وهناكَ يتضحُ البيانُ وتتقي نفسٌ وتلك تقادُ في النيرانِ

مع أعذب التحايا القلبية وأصدقها

أخي الكريم نسيم الصبا

لكم هو جميل أن نجد لك رداً بهذه الروعة على مشاركة أخي سمير العمري " الرائعة " ايضا ، والحقيقة أني تابعت المشاركة بلهف وشوق وتنغم مع كلماتها ...

وأود أن أخبرك بضرورة تعديل هذا الصدر الذي فيه خطأ طباعي ربما ناتج عن التعجل في طرح المشاركة ...


كم قتلَ الصهيونُ مـن iiأطفلنـا

قتلَ = قتّلَ ، لكي يعتدل الوزن

أطفلنا = أطفالنا ، لكي يعتدل الوزن والمعنى .

=======


أخي سمير العمري شكراً لك على التعديل وتمنيت لو حذفت مشاركتي أعلاه وخاصة الجهة التي بها التوضيح والإشارة إلى الخطأ " الطباعي " في قصيدتك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ والستاذ العزيز\ سمير

مجرد تسجيل مرور تلامذه فقط

وجزاك الله خيرا الجزاء لهذا الدعم المعنوي لاسرانا

فك الله اسر المسلمين وجمع الله شمل امتنا انه عزيز قدير

كل الود والاتقدير يا قلب الواحه

أستاذي الرائع والمراقب البارع والشاعر المرافع أمام محاكم الشعر والمنافع

فعلاً هي كذلك ولكني أكتشفُ خطأ أفدح من خطائك وهو أني وبالعجلة خلطتُ السكر بالعسل أي بحر البسيط بالكامل وأعتقد أني لن ألقى أي تحامل خصوصاً أني بحاجةٍ ماسة إلى دراسة ومراجعة العروض بصورة أكثر ، تجد الخلل في البيتين :

(ياقسوتاااااااااهُ لظلمٍ باتَ iiملتزماً ) بالسلمِ والإحسـاسِ iiوالإتيـانِ

والثاني :

(هي السياسةُ أعمتنا iiبسطوتهـا) من خلفها صهيـونُ iiبالسجـانِ

طبعتها البارحة وقطعتها صوتياً ، حقيقة شعرتُ بالحراج الشديد فجاءت لي قصيدة أخرى منها :
ردد مع الأوزانِ واحسبُ فقرةً
واستقطعِ الأبياتِ في تكريرها

متفاعلنٌ متفاعلنٌ يا صاحبي
واستلهمِ الإحساسَ في تشطيرها

وعلى فكرة عدلت السابقين إلى :
ياقسوةً للظلمِ باتَ عدوها .................
هي بالسياسة بالسياط قرارها ..............

وأتممتُ على ماكتبته رداً على شاعرنا وقديرنا الأستاذ / سمير
أبياتاً أخرى وصلت إلى ما وصلت ، ولولا الإلتزام بالرد على القصيدة وزناً وقافية وعدداً لكتبتها ، فما أجمل أن ........

مع أعذب التحايا القلبية وأصدقها

العزيز مغترب قديم أعتذر لإني نسيتُ كتابة اسمك في الرد الأول ويظهرُ أنها جلسةٌ أخرى أدافع عنها : نسيتُ أيضاً أن أكتبَ في التعقيب الأول ، بدلاً من أ مريكا = أمريكُ .
وأيضاً إضافة ألف التعريف إلى الصهاينة في :
من خلفها الصهيونُ بالسجانِ

أرأيت عجباً مع أني مؤمنٌ أنهم ليسوا بحاجة إليها ،لإنهم أصبحوا وصاروا وأمسوا و..... غنيين عن التعريف

هل هناك شيئٌ آخر ؟ ربما فكلُ شيئ متوقع في القصيد حدوثهُ خصوصا عندما تأتيك ليوثه

مع أعذب التحايا القلبية وأصدقها

مجرد حضور أخي الحبيب سمير ....,

سأعود هنا بقصيدة تليق بروعة ما كتبت
إن شاء الله تعالى ...,


دمت بود

رائعة جدا أخي الحبيب سمير
والحمد لله ان كفيتني مؤنة الكتابة في هذين الأسرين الليثين
وبارك الله في قلمك المتألق والذي ينجدني في الأزمات
لاأملك إلا أن أقول
رائعة
وكفى
أخوك المحب دائما
فارس عودة

الله أكبر
رسالة إلى الأسرى جسداً.... الطلقاء روحاً وعزيمةً.

أما نحن فعلى العكس... طلقاء الأجساد أسرى الأرواح والعزائم والهمم...

قصيدة هزتني من أعماقي.

تحياتي وإعجابي بهذه الروح التي يتميز بها المبدع سمير العمري.