درس وعبرة

رأيت النحـــلَ فـي روض ِ الـبراري
َيدُبُ دَبـيْــبَـهُ فالصبـحُ أسـْــــــــــفـَرْ
وجـمـعٌ من لــَدُنـْهُ من الــــــذراري
لفـيـفُ العامـــــلات ِريــاحُ صَرْصَرْ
تســـــارعُ فـي نشـــاط ٍلا يُضـاهـَـى
لتجـــمعَ من رحــــيق ٍفـيه سـُـــــكـّرْ
وتقطـفُ من جـَنـَى روض ٍجـمــــيل ٍ
رحــــيقَ الزهـــر من ورد ٍوعــنــبرْ
وتصـنعُ للــورى عـســــلا ًمصـفـّـى
شــــــفاء ٌفـيه مـن مـرض ٍتعــســـّــرْ
يطيبُ طعـــــامهُ والــــــداء ُيشــفـَـى
تجلــّى الخـــالقُ البــــاري وصــــوّرْ
* * *
فـمـنـــها من يـــدافـع عن حماهــــــا
ويـرعى للصــــغار بـــها ويـسـهــــرْ
ومنـــــها للنظافــة في الخلايـــــــــــا
تـُزيـــــلُ نفـــايـة ً أو ما تـَغــَبــّـــــــرْ
نظــــــام ٌفي القبــــيلة لا يُضاهــــــى
ودســــتـور الحــــياة بها محــــــــرّرْ
فـإن فـرد ٌ تقاعس عـن نشـــــــــــاطٍ
يـُــدَقُ الجـِـيــدُ والأطــرافُ تـُكـْـــسـَرْ
وجـــــوقٌ للملــــيـكة ما توانـَـــــــــى
يطــــيعُ الأمـرَ حـيــــــــنا ًفيه تأمـُــرْ
ويحـرسُ عـرشــــها جــــمع ٌ لفـيـفٌ
ومـا في عرشـــــها ذهـبٌ ومَرْمَـــــرْ
ولكـــــنّ الملــــيكة َحــين تأتـــــــــي
مـن التلقـــيح بالبيـــــض المحــــــررْ
يُخَصـــَبُ للملــــيـكة أو لأنثـــــــــى
ودون الخِـصـبِ للـفـرد المــذكــــّـــرْ
تجـــــــدد في القبــــيلة من جـــــنـود ٍ
مـن الأفـــــراد ضـُــبّاطا ًوعـســــكـرْ
فمـا للمعـتــدي حـتـــــــماً ســـــــبيلٌ
فإمـــا القــــــتـل أو للخلف يدبـــــــرْ
* * *
وأمــــا نحـن فـــــي زمن الرّزايـــــا
لـــنا الأوطــــــانُ تـُسْـبَى أو تـُدمـّــرْ
وســيرة ُ ســــادة الماضي تـراهـــــا
سـرت في القوم ِ" شيبوبا "و" عـنتر"
فهـــذا القائــــد ُالماضــــي تنـاســــى
وهــــذا القائـــــدُ الآتـــــي تـَجــَــــبـّر
كــــأنّ الخـــــــالقَ الباري حباهــُـــمْ
رقاب الناس كـي تـُحـنـى وتـُنحـــَـــرْ
ملـــوكٌ فـــــــي عروش ٍ من لـُجـَـيْن ٍ
وأخــرى عَـسْـجَـدٌ فـيـها ومـــرمــــرْ
وتيجــــانُ الخـــــــلافة للـــــــذراري
وللأحـــــــــفاد محـــــــجـوزٌ مقــررْ
ويسري في الرعية صوت" كســرى"
وصيت الرّعـْب ِمن أفعال" قيصــرْ "
و" للنمرود " في الأجــســـاد عصفٌ
و"للـفـرعـون "في الأذهـــــــان معـبرْ
وبعض ُ رعـيـَة الوالـــي تســــــامـى
فـسـَـــــــــبـّحَ باســمه حـــمداً وكــَـبّرْ
* * *
وأما الغـانيـــــات مــن الجـــــواري
فـســـيرتـُهـُنّ إرســـــــالٌ مُـشـَـــفـّرْ
فـهــــل فـي النـّحــْـل ِأمثلة ٌ لقـــوم ٍ
تـُراجـِـــــعُ فكــــرها فـــيـما تيَسّـرْ؟
فـفـي القــرآن ِإعجــــــاز ٌتـوالــــى
وفي الآيـــات ِمعنى للـتـّــدبـّـُــــــــرْ

مصلح أبو حسنين / في الثاني عشر من يناير 2007

ما أجمل هذا البوح
وما أحلى هذه اللوحة الشاعرية البهية
ففيها من العبر الكثير
ومن الشاعرية فيها ومضات مستحسنة
أجدت وأحسنت نقل هذه المشاعر بتقاسيمها الجميلة المعبرة
ولله درُّك شاعرنا وأنت تزاوج بين مملكة النحل المباركة
ومملكة الجبابرة الطغاة، وما آل اليه جبروتهم وطغيانهم
أرجو لك التوفيق أخي الفاضل
وتقبل خالص الود
تحياتي

نعم ايها الصديق

انها كما وصفت عبرة لمن أرخى السمع والفؤاد

فاستمع بأذن صاغية وقلب متفكر

النحل مملكة ولا تعيش بغير ملكة ولكن دور الملكة محدود

وكل يعلم دوه فيا ليتهم ينظرون ويتفكرون

بل وجدو انهم فوق البشر وما بقي الا ان يقوم الناس بعبادتهم

الم تر ما اصبحو ينعتون انفسم .. لقد اصبحوا كلهم من الأشراف

ومن بيت النبوة .. فلو كانوا كذلك فما لزوم ما يفعلون بشعوبهم

صدقت ولكن لا اذن ولا قلب

أحسنت الشعر والشعور
وقلت قصيدة رائعة لكن ليتهم يتعظون

شكرا لك أخي

بوركت

قصيدة جميلة أخي الشاعر الجميل تميزت بالذكاء في البناء والحكمة في المضمون.

لا فض فوك مبدعا!

ودمت في ألق وعبق!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

أخي الحبيب

هذا نص عارم الفِكر ماتع الطرح بديع الفكرة رصين القوام عال الهمة

أبدعت أبدعت أبدعت

تحيتي لك

أسجل إعجابي وتحيتي وتقديري
كن بخير أستاذنا الكريم

قدرة عجيبة على الصياغة والسبك والحبك
بارك لك الله فيما وهبك
وقد ذكرتنا بقصيدة شوقي في مملكة النحل
لك خالص التقدير

أخي المبدع مصلح أبو حسنين
أفضت ببراعة ودراية في وصف مملكة النحل بقالب شعري جميل
وأحسنت إذ جعلتها عبرة ومثلا وقارنتها بحال المجتمع الإنساني عندما يحيد عن جادة الحق وطريق السلامة .

أحييك مع وافر التقدير .

قصيدة إبداعية رسمت لوحة جميلة لمملكة تمتاز بالقوة الداخلية برغم ضعف مقوماتها
ومقارنة ذكية محنكة حوت من الإسقاط ما يبهر

أبدعت القصد شاعرنا والقصيد

دمت بألق